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《古文观止》(选读）专练解析丨欧阳修《泷冈阡表》

分享：杨老师 2024-07-12 文言文阅读问答

阅读下面的文言文，完成下面小题。

泷冈阡表（节选）［注］

欧阳修

呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。非敢缓也，盖有待也。

修不幸生四岁而孤太夫人守节自誓居穷自力于衣食以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：‘祭而丰，不如养之薄也。’间御酒食，则又涕泣，曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身，未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪，以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹，曰：‘术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪！呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。

先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗绵二州推官；又为泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之泷冈。

［注］本文是欧阳修在其父亲死后六十年所作的一篇墓表。泷（shuāng）冈：地名。在江西省永丰县沙溪南凤凰山上。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．修不幸生／四岁而孤／太夫人守节自誓／居穷自力／于衣食以长／以教俾至于成人

B．修不幸／生四岁而孤／太夫人守节自誓／居穷／自力于衣食／以长以教／俾至于成人

C．修不幸／生四岁而孤／太夫人守节／自誓居穷自力／于衣食以长以教／俾至于成人

D．修不幸生／四岁而孤／太夫人守节／自誓居穷／自力于衣食／以长以教俾至于成人

【答案】B

【解析】本题考查学生文言文断句的能力。

句意：我不幸，四岁时父亲去世了，母亲立志守节，家境贫困，她靠自己的力量操持生活，还要抚养我、教育我，使我长大成人。

“修不幸”为主谓短语，在后面断开，“生四岁而孤”意思是“四岁时父亲去世了”，不能断开，排除AD；

“太夫人守节自誓”为主谓短语，意思是“母亲立志守节”，中间不可断开，排除C。

故选B。

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．皇考，是对其亡父的尊称，《离骚》中“朕皇考曰伯庸”的“皇考”即此意。古人常用“考妣”称去世的父母。

B．姑，古时称丈夫的母亲为姑，丈夫的父亲为舅。唐代诗人朱庆馀诗“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”中“舅姑”即指“公婆”。

C．归，古时已嫁女子回娘家称“归”。《诗经·周南·桃夭》中“之子于归，宜其室家”中“于归”亦即此意。

D．进士及第，中国古代科举制度中通过殿试者称为进士，录取分为三甲，一甲三名，赐“进士及第”称号。

【答案】C

【解析】本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。

C.“古时已嫁女子回娘家称‘归’”错。“归”古时称女子出嫁。“于归”也是指女子出嫁。

故选C。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．文章开头欧阳修简单叙述了自己的成长经历，突出赞美了太夫人的美德以及付出。

B．作为封建时代一个官吏，欧阳修父亲非常相信算命者之言，难以摆脱迷信思想。

C．文章中转述了太夫人的大量叙述，欧阳修借此表达对父亲政绩及人品的追思。

D．欧阳修母亲了解其夫、敬佩其夫，并谨记其夫遗训，在欧阳修成长过程中谆谆教诲。

【答案】B

【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。

B.“欧阳修父亲特别相信算命者之言”错，原文中欧阳修父亲只是做出假设，意思是：“算命的说我遇上戌年就会死，假使他的话应验了，我就看不见儿子长大成人了，将来你要把我的话告诉他”。

故选B。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。

【译文】在泷冈占卜吉地安葬六十年之后，他的儿子修才能够在墓道上立碑。

【解析】“卜吉”，占卜吉地安葬；“克”，能够；“表于其阡”，状语后置，在墓道上立碑。

（2）此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！

【译文】这是我知道你父亲一定会有（好的）后代的原因。你一定要努力啊！

【解析】“此吾知汝父之必将有后也”，判断句；“其”，一定；“勉”，努力。

5．桐城派散文家林纾曾评注此文：“公虽不见其父，而自贤母口中述之，则崇公之仁心惠政，栩栩如生。”请根据文意，说说欧阳修的父亲（崇公）是个怎样的人。请分条概括。

【答案】廉洁好施；孝敬父母；宅心仁厚。（或“为官清廉，乐善好施，奉亲至孝，居心仁厚。”）

【解析】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。

根据“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余”可知欧阳修的父亲廉洁好施；根据“然知汝父之能养也”可知他孝敬父母；根据“要其心之厚于仁”可知父亲宅心仁厚。

参考译文：

唉！我的父亲崇国公，在泷冈占卜吉地安葬六十年之后，他的儿子修才能够在墓道上立碑，这并不是敢有意迟缓，是因为有所等待。

我不幸，四岁时父亲去世了，母亲立志守节，家境贫困，她靠自己的力量操持生活，还要抚养我、教育我，使我长大成人。母亲告诉我说：“你父亲为官清廉，乐于助人，又爱结交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩无几，说：‘不要让钱财使我受累。’他去世后，没有留下可赖以生存的家产。我靠什么守节呢？我对你父亲有所了解，因而把希望寄托在你身上。从我成为你家媳妇的时候，没赶上侍奉婆婆，但我知道你父亲很孝敬父母。你自幼失去父亲，我不能断定你将来有成就，但我知道你父亲一定后继有人。我刚出嫁时，你父亲为他母亲守孝刚一年。岁末祭祀祖先，他总是流泪说：‘祭祀再丰富，也不如生前的微薄奉养啊。’偶然吃些好的酒菜，他也会流泪说：‘从前娘在时常常不够，如今富足有余，又无法让她尝到 !’刚开始我遇到这种情形，还以为是刚服完丧不久才这样。后来却经常如此，直到去世。我虽然没来得及侍奉婆婆，可从这一点能看出你父亲很孝敬父母。你父亲做官，曾经在夜里点着蜡烛看案卷，他多次停下来叹气。我问他，就说：‘这是一个判了死罪的案子，我想为他求得一条生路却办不到。’我问：‘可以为死囚找生路吗？’他说：‘想为他寻求生路却无能为力，那么，死者和我就没有遗憾了，况且去寻求生路而又办到呢正因为有得到赦免的，才明白不认真推求而被处死的人可能有遗恨啊。经常为死囚求生路，还不免错杀；偏偏世上总有人想置犯人于死地呢？’他回头看见奶娘抱着你站在旁边，于是指着你叹气说‘算命的说我遇上戌年就会死，假使他的话应验了，我就看不见儿子长大成人了，将来你要把我的话告诉他。’他也常常用这些话教育其他晚辈，我听惯了所以记得很清楚。他在外面怎么样，我不知道；但他在家里，从不装腔作势，他行事厚道，是发自内心的！唉，他是很重视仁的啊! 这是我知道你父亲一定会有（好的后代的原因。你一定要努力啊！奉养父母，不一定要丰厚，最重要的是孝敬；利益虽然不能遍施于所有的人，重在仁爱之心。我没什么可教你的，这些都是你父亲的愿望。”我流着泪记下了这些教诲，不敢忘记。