《古文观止》(选读）专练解析丨柳宗元《愚溪诗序》

阅读下面的文言文，完成下面小题。

愚溪诗序

柳宗元

灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂^①然，不可以不更也，故更之为愚溪。

愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴皆出山下平地盖上出也合流屈曲而南为愚沟遂负土累石塞其隘为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。

夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。

宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。

溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。

【注】①龂龂：争辩貌。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．愚泉凡六穴/皆出山下平地/盖上出也/合流屈曲/而南为愚沟/遂负土累/石塞其隘/为愚池/

B．愚泉凡六穴/皆出山下平地/盖上出也/合流屈曲而南/为愚沟/遂负土累石/塞其隘/为愚池/

C．愚泉凡六/穴皆出山下/平地盖上出也/合流屈曲/而南为愚沟/遂负土累石/塞其隘/为愚池/

D．愚泉凡六/穴皆出山下/平地盖上出也/合流屈曲而南/为愚沟/遂负土累/石塞其隘/为愚池/

【答案】B

【解析】本题考查学生文言文断句的能力。

句意：愚泉共有六个泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后弯弯曲曲向南流去，经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石，堵住狭窄的泉水通道，筑成了愚池。

“愚泉凡六穴”指愚泉共有六个泉眼，“六”修饰“穴”，中间不能断开，排除CD；

“合流屈曲而南”指泉水合流后弯弯曲曲向南流去，句式完整，且“为愚沟”和“为愚池”句式一致，因此应在“为”前段开，排除A。

故选B。

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．阳，指水的南面，山的北面或水的南面叫阳，山的南面或水的北面叫阴。

B．“犹龂龂然”的“然”，指“……的样子”，与《赤壁赋》中“其声呜呜然”的“然”含义相同。

C．颜子，指颜回，孔子最得意的门生之一。孔子对颜回称赞颇多，赞其好学仁人。

D．鸿蒙，宇宙形成前的混沌状态。《庄子·在宥》：“云将东游，过扶摇之枝，而适遭鸿蒙。”

【答案】A

【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言词语的含义的能力。

A.“指水的南面，山的北面或水的南面叫阳，山的南面或水的北面叫阴”错误，“阳”指水的北面，山的北面或水的南面叫阴，山的南面或水的北面叫阳。

B.句意：还在争论不休。/洞箫的声音呜呜咽咽。

故选A。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）

A．关于溪的名字，有人说曾经有姓冉的住在这里，所以把这条溪水叫做冉溪，有人根据溪水的染色功能叫它染溪。

B．这条溪水并不长，柳宗元走了二三里便到了溪水的尽头，并在这里安家。柳宗元喜爱这条溪水，并给它定名为愚溪。

C．柳宗元在愚溪上面买了个小丘，叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步，发现有一处泉水，又买了下来，将它称作愚泉。

D．溪水虽然对世人没有什么好处，可它却能够映照万物，如玉色光洁清澈，能像金石一样铿锵作响，能使愚蠢的人眷恋。

【答案】B

【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。

B.“柳宗元走了二三里便到了溪水的尽头”错误，依据“爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉”可知是柳宗元发现了一个风景绝好的地方并在这里安家。

故选B。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。

【译文】美好的树木和奇异的岩石参差错落，这些都是山水中瑰丽的景色，因为我的缘故，都用愚字玷污了它们。

【解析】“错置”，交错布置；“奇”，瑰丽的景色；“咸”，全，都；“辱”，玷污。

（2）予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。

【译文】我虽然不合世俗，也还能写些文章来安慰自己，用文笔自由驱使万物，创造出一个称心满意的审美境界，世间万象没有什么能逃得出我的笔墨形容。

【解析】“以文墨自慰”，宾语前置，正常语序为“以文墨慰自”，用文章来安慰自己；“漱涤”指洗涤，“漱涤万物”，在这里指作者对景物进行选择，描画，使之鲜明出众；“牢笼”，指包罗，概括。

5．古人有云“智者乐水”，但柳宗元为什么要给溪水取名“愚”呢？请简要概括。

【答案】①因为它水道很低，不能用来灌溉。②险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船无法进去。③溪水幽深浅显狭窄，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像被贬谪的柳宗元。

【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。

①依据“盖其流甚下，不可以溉灌”可知因为它水道很低，不能用来灌溉。

②依据“又峻急多坻石，大舟不可入也”可知险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船无法进去。

③依据“幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予”可知溪水幽深浅显狭窄，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像被贬谪的柳宗元。

参考译文：

灌水的北面有一条小溪，向东流入潇水。有人说，过去有个姓冉的住在这里，所以把这条溪水叫做冉溪。还有人说，溪水可以用来染色，用它的功能命名为染溪。我因愚犯罪，被贬到潇水。我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就将家安在这里。古代有愚公谷，如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居民还在争论不休，看来不得不改名了，就把它定名为愚溪。

我在愚溪上面买了个小丘，叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步，发现有一处泉水，买下来以为已有，将它称作愚泉。愚泉一共有六个泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水汇合后弯弯曲曲向南流去，经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石，堵住狭窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的东面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚岛。美好的树木和奇异的岩石参差错落。这些都是山水中瑰丽的景色，因为我的缘故都用愚字玷污了它们。

水是聪明人所喜爱的。可这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢？因为它水道很低，不能用来灌溉。又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船无法进去；幽深浅显狭窄，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字来称呼它，也是可以的。

宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢”，这是聪明人装糊涂。颜子“从来不提与老师不同的见解，看起来很愚笨”，也是明智的人而故意表现得很愚笨。他们都不是真正的愚笨。如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情，所以再没有像我这般愚蠢的人了。因此，天下人谁也不能和我争这条溪水，我有给它命名的专利。

溪水虽然对世人没有什么好处，可它却能够映照万物，如玉色光洁清澈，能像金石一样铿锵作响，能使愚蠢的人眷恋，喜爱得不忍离去。我虽然不合世俗，也还能写些文章来安慰自己，用文笔自由驱使万物，创造出一个称心满意的审美境界，世间万象没有什么能逃得出我的笔墨形容。我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉得茫茫然没什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿，超越天地尘世，融入玄虚静寂之中，而寂寞清静之中没有谁能了解我。于是作《八愚诗》，记在溪石上。