《离骚》挖空练习+情景默写（答案）

帝高阳之苗裔（远代子孙）兮，朕（我）皇考（对已故父亲的尊称）曰伯庸。摄提贞（正当）于孟陬（孟春正月）兮，惟庚寅吾以降（降生）。皇览揆（观察衡量）余初度（出生时的情况）兮，肇（开始）锡（赐给）余以嘉名（美名）。名（起名）余曰正则兮，字（起字）余曰灵均。

纷吾既有此内美兮（我既有这么多美好的内在品质），又重之以修能（又加之以美好的容态）。扈（披）江离与辟（幽静）芷（白芷）兮，纫（连缀）秋兰以为（做成）佩（配饰）。汨（时间过得飞快）余若将不及兮（我好像跟不上），恐（担心）年岁之不吾与（不等待我）。朝（在早上）搴（拔取）阰（土坡）之木兰兮，夕（在晚上）揽（采摘）洲之宿莽。日月忽（迅速）其不淹（久留）兮，春与秋其代序（时序更替）。惟草木之零落兮（我想到草木已由盛到衰），恐美人（呆滞有才德、有作为的人）之迟暮（逐渐衰老）。不抚（趁着）壮（盛时）而弃秽（抛弃污秽的东西）兮，何不改乎此度（法度准则）？乘（骑着）骐骥（骏马）以驰骋兮，来吾道（引导）夫先路。

长太息（叹息）以掩涕（掩面而泣）兮，哀（哀叹）民生（百姓生活）之多（多么）艰（艰难）。余虽好（崇尚）修姱（美德）以鞿羁（束缚、约束）兮，謇朝（早上）谇（谏诤）而夕（晚上）替（废弃）。既替余以蕙纕兮（既因为我用香蕙作佩带而遭贬黜），又申之以揽茝（又因为我采摘白芷为饰而给我加上罪名）。亦余心之所善（追求得）兮，虽（即使）九死其犹未悔。怨灵修之浩荡（荒唐）兮，终不察（体察）夫民心。众女（小人）嫉（嫉妒）余之蛾眉（比喻美好的品德）兮，谣诼（毁谤）谓余以善淫。固（本来）时俗（世俗）之工巧（善于取巧）兮，偭（违背）规矩而改错（举措）。背（违背）绳墨（准则）以追曲（追随邪佞）兮，竞（竞相）周容（迎合讨好）以为（把……作为）度（法度）。忳郁邑（忧愁烦闷）余侘傺（失意的样子）兮，吾独穷困（走投无路）乎此时也。宁（宁愿）溘（突然）死以流亡（随流水消失）兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮（猛禽不与凡鸟同群），自前世而固然。何（怎么）方（方枘）圜（圆凿）之能周（相合）兮，夫孰（怎么）异道而相安（互相安处）？屈心而抑志兮（受着委屈压抑着意志），忍（忍受着）尤（责骂）而攘（容忍）诟（辱骂）。伏（保持）清白以死（为……而死）直（正道）兮，固（本来）前圣之所厚（推崇）。

悔（后悔）相（观察）道（道路）之不察（看清楚）兮，延伫（久立）乎吾将反（返回）。回（调转）朕车以复路（回原路）兮，及（趁着）行迷（走入迷途）之未远。步（缓行）余马于兰皋兮，驰（驱马疾行）椒丘且（暂且）焉（在那里）止息（休息）。进（到朝廷做官）不入（不被容纳）以离（遭受）尤（指责）兮，退（退下来）将复修（整理）吾初（当初）服。制（裁制）芰荷以为衣（上衣）兮，集（收集）芙蓉以为裳（下衣）。不吾知（了解）其亦已兮，苟（只要）余情其信（确实）芳（美好）。高（加高）余冠（帽子）之岌岌（高耸的样子）兮，长（加长）余佩（佩带）之陆离（修长的样子）。芳与泽其杂糅（交织在一起）兮，唯昭质（光明纯洁的本质）其犹（仍然）未亏（减损）。忽反顾（回头）以游目（放眼观看）兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥（更加）章（显著）。民生各有所乐（爱好）兮，余独好（喜欢）修（美好）以为常（习以为常）。虽（即使）体解（被肢解）吾犹未变兮，岂（难道）余心之可惩（因受创而戒止）。

情景默写

理解性默写

1.《离骚》中屈原自述出生高贵的两句是：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”。

2.《离骚》中屈原自述出生年月的两句是：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”。

3.屈原在《离骚》中，表明自己降生祥瑞的句子是：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”。

4.屈原在《离骚》中，表明自己具有美好的内在品质与才能的句子是：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”，这也是诗人对自我价值的发现。

5.《离骚》中，写屈原看到草木零落，感慨时光易逝，担心国君易老、昏聩误国的句子是：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。

6.害怕衰老，感叹无为，是中国文人固有的感情。屈原在《离骚》中也用“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”两句发出这样的感叹。

7.《离骚》中，“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度”与《汉乐府》中“少壮不努力，老大徒伤悲”两句有异曲同工之妙。

8.《离骚》中用春秋更替来抒发情感的句子是：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”。

9.《离骚》中屈原担心时光流逝，怕没有机会把美好的品格和超凡的才能献给国家的两句是：“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”。

10.《离骚》中写诗人崇尚真理，有着高尚的人格，以君主的政治引路人自居的两句是：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”。

11.中国文人往往具有开拓精神和牺牲精神，屈原在《离骚》中也有这样的表露：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”。

12.屈原在《离骚》中，“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”运用互文、比喻、象征等手法，借坚贞芳香的植物表现自己精勤修德，践行忠善长久之道。

13.屈原在《离骚》中，表明时不我待，要珍惜时间的句子是：日月忽其不淹兮，春与秋其代序；写时间更替很快的句子是：“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”。

14.在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。

15.表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。

16.屈原在《离骚》中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”体现了他深感于人民的痛苦处境，充满了对人民深刻的同情。

17.文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。

18.我们可以从《离骚》中“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”这两个句子看出，屈原特别注重提高自己的修养，可以说只要是美好的品格，他都学习。

19.文中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是：“余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替”。

20.《离骚》中，用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”。

21.《离骚》中，表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”。

22.《离骚》中，表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义的句子：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。

23.《离骚》中，表现诗人怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹的句子是：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”。

24.《离骚》中，诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂轻信谣言的语句是：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”。

25.《离骚》中，表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和侮辱的句子是：“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”。

26.《离骚》中，表达人生在世虽然各有各的乐趣，但诗人唯独把爱美德当做常态的句子是：“民生各有所乐兮，余独好修以为常”。

27.《离骚》中，表现诗人宁愿突然死去随着流水消逝啊，也不肯做出世俗小人的模样的句子是：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。

28.《离骚》中，用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”。

29.《离骚》中，用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：“何方圜之能周兮，夫孰异道而相安”。

30.《离骚》中，用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。

31.《离骚》中，表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”。

32.《离骚》中，表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”。

33.《离骚》中，表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：“忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也”。