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《苏武传》挖空练习（答案）

分享：杨老师 2024-05-25 文言文阅读问答

武，字子卿。少以（因为）父任（被任用），兄弟并为郎。稍（渐渐）迁至栘中厩监。时汉连伐胡（匈奴），数通使（互派使者）相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈（十几批）。匈奴使来，汉亦留之以相当（相抵）。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人（长辈）行（辈）也。”尽归（使动，使……回归）汉使路充国等。武帝嘉其义（做事合乎情理），乃遣武以中郎将（以＋官职，凭借……身份）使持节送匈奴使留在汉者，因（于是）厚赂单于，答（答谢）其善意。武与副中郎将张胜及假（临时委任）吏常惠等募士斥候百余人俱（一同前往），既至匈奴，置币遗（赠与）单于；单于益骄，非汉所望也。

方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没（陷入不能脱身）胡中，及卫律所将（率领）降者，阴（暗中）相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时，素与副张胜相知，私（私下拜访）候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩（名作状，用弓弩）射杀之，吾母与弟在汉，幸（希望）蒙（受到）其赏赐。”张胜许之，以货物（财物）与常。

后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发（动手），其一人夜亡（逃跑），告（告发）之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得（被活捉）。单于使卫律治（审理）其事，张胜闻之，恐前语发（暴露），以状（情况）语武。武曰：“事如（到）此，此必及（牵连）我，见（被）犯乃死，重（更加）负国。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引（牵扯）张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降（使动，使……投降）之。”

单于使卫律召武受辞（供辞）。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎（坑），置煴火，覆武其上，蹈（通“搯”，拍打）其背以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆（名作动，用车载送）归营。单于壮（意动，认为……豪壮）其节，朝夕（名作状，在早晚）遣人候问（问候）武，而收系（逮捕监禁）张胜。

武益愈，单于使（派遣）使（使者）晓武，会论（判罪）虞常，欲因（趁机）此时降（使动，使……投降）武。剑（名作状，用剑）斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当（判处）死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当（应当）相坐（连坐）。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟（比划）之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙（蒙受）大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏（名作动，滋润）草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因（通过）我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔（通“叛”，背叛）主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若（你）知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”

律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降（使动，使……投降）之。乃幽（囚）武置大窖中，绝（断绝）不饮食。天雨（下）雪。武卧啮雪，与旃（通“毡”，毛织的毡毯）毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝（公羊），羝乳（名作动，生子）乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去（通“弆”，收藏）草实而食之。杖（名作动，拄着）汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网（名作动，结网）纺缴，檠（名作动，用檠矫正）弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。

初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡（通“无”，没有）人之地，信义安所见（通“现”，显现）乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除（台阶），触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦（使动，使……受苦）如此！陵始降时，忽忽如（像）狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡（通“无”）常，大臣亡（通“无”）罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡（通“无”）功德，皆为陛下所成就（栽培），位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙（遭受）斧钺汤镬，诚甘乐（意动，以……为乐）之。臣事（名作动，侍奉）君，犹子事父也。子为父死，亡所恨（遗憾），愿无复再言！”