《古文观止》(选读）专练解析丨左丘明《郑伯克段于鄢》

【原文】

初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。

及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”

既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义，不昵，厚将崩。”

大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。

遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉若阙地及泉隧而相见其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。

君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎！”

【注解文】

1．文本中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

君何患焉（A）若阙地（B）及泉（C）隧（D）而相见（ E）其谁曰（F）不然

【答案】ACE

【解析】本题考查学生文言文断句的能力。

句意：您担忧什么呢？如果把地挖到看见泉水，然后再打一条地道去见母亲，那么谁还能够说您违背了誓言呢？

“君何患焉”语意完整，“焉”为句末语气词，故A处断；

“若阙地及泉”语意完整，“阙地及泉”为顺承关系，中间不能断开，故C处断；

“隧而相见”宾语前置，“相”是“见”的前置宾语，故E处断；

综上，ACE处断。

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．惊，意思是使得郑庄公的母亲生庄公时受到惊吓，这和“没死以闻”中的闻用法相同。

B．度，指不合礼法制度，这和《孟子·梁惠王上》“度，然后知长短”中的度词义不相同。

C．子姑，此处是代指亲人，即共叔段的行为到了天人共愤的程度，他的亲人都会选择背叛。

D．辛丑，即辛丑日，古人以天干地支法计年、日，天干地支一轮共计六十年，又称一甲子。

【答案】C

【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。

A.正确。使动用法，使……受到惊吓。/使动用法，使……听到，禀告。句意：使姜氏受了惊吓。/冒着死罪来禀告您。

B.正确。不合礼法制度。/权衡。句意：现在的京邑，大小不合法度。/量一量，这样才能知道是长还是短。

C.“子姑，此处是代指亲人，即共叔段的行为到了天人共愤的程度，他的亲人都会选择背叛”错误。“子姑”意思是“您姑且”。句意：您姑且看着吧。

D.正确。

故选C。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）

A．庄公出生时难产，因此姜氏不喜欢他而喜欢另一个儿子共叔段，并企图篡位未遂，但最后庄公包容了姜氏的过错，母子和好。

B．共叔段身为“京城大叔”，贪得无厌，修治城郭，集结兵力，修守战备，企图偷袭郑都，多行不义，结果众叛亲离，落荒而逃。

C．庄公采取“将欲取之，必先予之”的策略，满足其弟共叔段部分欲望，置其于不仁不义之地，说明庄公老谋深算。

D．庄公粉碎共叔段的阴谋后，发誓有生之年不再与其母相见，但后来“阙地及泉，隧而相见”，说明庄公有妇人之仁。

【答案】D

【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。

D．“说明庄公有妇人之仁”不妥，说明庄公身上有行孝的美德。

故选D。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也

译文：姜氏有什么可满足呢？不如趁早给他另外安排个容易控制的地方，不让他的势力蔓延。如果蔓延开来，就难于对付了。  

【解析】 “姜氏何厌之有”为宾语前置句，正常语序为“姜氏有何厌”，姜氏有什么可满足呢；“厌”，通“餍”，满足；“为”，给；“图”，对付。                                                                           

（2）小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。

译文：我有个母亲，我的饭食她都吃过，就是从未吃过君王的肉羹，请允许我拿回去给她。

【解析】“皆”，都；“尝”，吃；“遗”，给。

5．请简要分析共叔段失败的原因。

【答案】①不遵守做弟弟的本分；②谋反作乱，不得人心；③郑庄公对弟弟失教；④郑庄公的本意就是赶走共叔段。

【解析】 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。

由“段不弟，故不言弟”可见，共叔段不遵守做弟弟的本分；

由“如二君，故曰克”可见，谋反作乱，不得人心；

由“称郑伯，讥失教也”可见，郑庄公对弟弟失教；

由“谓之郑志。不言出奔，难之也”可见，郑庄公的本意就是赶走共叔段。

参考译文：

当初，郑武公娶了申国国君的女儿为妻，叫做武姜；生下了庄公和公叔段。庄公脚在前倒生下来，使姜氏受了惊吓所以取名叫“窹生”，武姜因此讨厌庄公。武姜疼爱共叔段，想立他为太子，多次向武公请求，武公都没有答应。

等到庄公当上了郑国国君，武姜为共叔段请求把制这个地方作为他的封地。庄公说：“制是个险要的城邑，从前虢叔就死在那里，如果要别的地方，我都答应。”武姜又为共叔段请求京这个地方，庄公就让共叔段住在那里，称他为“京城太叔”。祭仲说：“都城超过了三百丈，就会成为国家的祸害。按先王的规定，大的都城面积不能超过国都的三分之一。中等的不超过五分之一，小的不超过九分之一。现在的京邑，大小不合法度，违反了先王的制度，这会使您受不了。”庄公回答说：“姜氏要这么做我怎能避开这祸害呢？”祭仲说道：“姜氏有什么可满足呢？不如趁早给他另外安排个容易控制的地方，不让他的势力蔓延。如果蔓延开来，就难于对付了。蔓长的野草都除不掉，更何况是您受宠的兄弟呢？”庄公说：“多做不仁义的事情，必定会自取灭亡，您姑且看着吧。”

不久之后，太叔命令西边和北边的边邑也同时归他管辖。公子吕说：“一个国家不能容纳两个君王，您打算怎么办？如果您想把国家交给太叔，就请允许我去事奉他；如果不给，就请除掉他，不要使百姓产生二心。”庄公说：“用不着，他会祸及自己。”随后，太叔又把双方共管的边邑收归自己，一直把邑地扩张到了廪延。公子吕说：“可以动手了。他占多了地方就会得到百姓拥护。”庄公说：“不行仁义就不会有人亲近，地方再大也会崩溃。”

太叔修建城地，聚集百姓，修整铠甲，制造武器，训练步兵，修造战车，要偷袭郑国国都。武姜打算为他打开城门作内应。庄公得知了太叔偷袭的日期，说：“可以动手了！”他命令公子吕率领二百辆战车去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，庄公又攻打鄢。五月二十三日，共叔段逃奔去了共国。

《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩犹如两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有犯难之处。

于是庄公把武姜安置到城颖，并向她发誓说：“不到地下黄泉，永远不再见面。”不久他又后悔这么说。颍考叔当时是颖谷管理疆界的官员，他听说了这件事，就送了些礼物给庄公。庄公请他吃饭，他却把肉放在一旁不吃。庄公问他为什么，颍考叔回答说：“我有个母亲，我的饭食她都吃过，就是从未吃过君王的肉羹，请允许我拿回去给她。”庄公说：“你有母亲可以送东西给她，唯独我没有！”颍考叔说：“请允许我大胆地问一下，这话是什么意思呢？”庄公把心里后悔的事告诉了他。颍考叔说：“您担忧什么呢？如果把地挖到看见泉水，然后再打一条地道去见母亲，那么谁还能够说您违背了誓言呢？”庄公听从了颍考叔的话去做。庄公进入隧道，赋诗说：“走进隧道当中，心里和乐自得！”武姜走出隧道，赋诗说：“走出隧道之外，心中快乐自在！”于是，母子关系又与从前一样和睦了。

君子说：“颍考叔真是个孝子。他爱自己的母亲，还把这种孝心推及郑庄公身上。《诗经》说：‘孝子的孝道没有穷尽，永久赐予你的同类。’大概说的就是这种情况吧！”