贾谊《论积贮疏》（附习题+答案）

论积贮疏

贾　谊

管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈^①。古之治天下，至纤至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛^②，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！

汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣。安有为天下阽危^③者若是，而上不惊者？世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘天下大屈有勇力者聚徒而衡击罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者并举而争起矣。乃骇而图之，岂将有及乎？

夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！今殴^④民而归之农田，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪^⑤也，窃为陛下惜之！

【注】　①屈：穷尽。②泛：覆灭。③阽危：面临危险。④殴：同“驱”。⑤廪：同“懔”。戒备，畏惧的样子。

12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)

A.兵旱相乘天下/大屈有勇/力者聚徒/而衡击罢夫羸老/易子而咬其骨

B.兵旱相乘/天下大屈/有勇力者/聚徒而衡击/罢夫羸老/易子而咬其骨

C.兵旱相乘/天下大屈/有勇力者/聚徒而衡击罢夫/羸老易子而咬其骨

D.兵旱相乘天下/大屈有勇力者/聚徒而衡击/罢夫羸/老易子而咬其骨

解析　“天下大屈”句子结构完整，“有勇力者”指有勇气和力量的人，应该作后一句的主语，所以“有勇力者”前面应该断开，可排除A、D两项。比较B、C两项，主要区别在“有勇力者聚徒而衡击罢夫羸老易子而咬其骨”这句的断句中，首先找到这句中的名词或名词性词组，有“有勇力者”“罢夫羸老”“骨”；再找出句子中的动词和动词性词组，有“聚徒”“衡击”“易”“咬”，然后根据主谓宾句子的结构组织句子，“有勇力者聚徒而衡击”和“罢夫羸老易子而咬其骨”这样断句句子结构完整，可排除C项。

答案　B

13.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)

A.管子：指管仲，是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。

B.岁恶：这里指天气不好，不能风调雨顺。

C.末技游食之民：指工商业者和不劳而食的游民。

D.南亩：谓农田。南坡向阳，利于农作物生长，古人田土多向南开辟，故称南亩。

解析　“岁恶”指一年无收成。

答案　B

14.下列对本文写作特点的赏析，有误的一项是(　　)

A.文章第一段，首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实，从正面论证了积贮的重要。接着由古及今，联系实际，从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比，从正反两面对中心论点进行了有力的论证。

B.第二段，就应付自然灾害和战争两个方面，从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害，继续从正反两个方面进一步论证了积贮的重要。

C.第三段在前面充分阐述的基础上，水到渠成地归纳出“夫积贮者，天下之大命也”的中心论点，并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证，阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计，重视农业生产，是加强积贮的根本措施，从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。

D.这篇奏疏从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义，对于促进当时的社会生产，发展经济，巩固国防，安定人民的生活，都有一定的贡献，在客观上是符合人民的利益的，在历史上有其进步的意义。

解析　第二段从反面进一步论证了积贮的重要。

答案　B

15.【考点链接】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！

译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

(2)卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？

译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

答案　(1)生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢？

(2)如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去供给他们粮饷？

16.贾谊认为，统治者要想国家积贮充足，百姓安居乐业，应该怎样做？请简要说明。

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

答案　驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业；使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而食的游民，都转向田间从事农活。

【参考译文】

管子说：“粮仓充足，百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的，从古到今，没有听说过这事。古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们丢弃根本而趋向末技(指弃农经商)，(不生产而)吃粮的人很多，这是国家的大祸患；过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；国家的命运将要覆灭，没有人去挽救。生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢？

汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮，还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安；年景不好，百姓纳不了税，朝廷就要出卖爵位，百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了。哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢？世上有灾荒，这是自然界常有的现象，夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去供给他们粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃。政治的力量还没有完全达到各地，边远地方有二心的人，(就)一道发难而争着起兵了。皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？

积贮，是国家的命脉。如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？现在如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业；使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而食的游民，都转向田间从事农活，那么积贮就会充足，百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定，却竟造成了这种令人危惧的局面，我真替陛下痛惜啊！