外圆内方,方圆有度
“和若春风,素若秋霜,取象于钱,外圆内方”。这是黄炎培先生写给儿子的忠言,告诫他做事一定要有原则,但待人处事要有回旋的余地。(名言解释标题含义,既能点题,又有深度,非常好!)
外圆内方是指为人处世之道,表面随和,内心正严。从夏朝七星墩的外圆内方的双城结构和秦朝的圆形方孔钱中就已能看到古人的智慧,这不仅是古人对“天圆地方”宇宙世界的认知,更是为人处事的态度和原则。(从古人处找理论依据,思路清晰,表述严禁!)
若把外圆内方具体化,大致可以简单理解为用温润的态度待人,用坚定的信念守牢道德和法律的底线。(本段无需单独分段,与第二段连在一起更好!)
回首历史长河,方圆有度的英雄人才不胜枚举(删除“的英雄人才不胜枚举”),是勾践对吴国俯首称臣,甘为夫差之奴,忍辱负重,抓住时机回国后卧薪尝胆,用三千越甲吞并吴国的博大胸襟;是韩信忍受胯下之辱,退一步保全自己的大局观念。他们都用宽广随和的心态去顺应暂时无法改变的现状,但始终坚守理想,未曾动摇,在逆境中以退为进,来博得富有机遇的明天。( “来博得富有机遇的明天”改为“赢得人生名留青史”) (本段从正面论证了方圆有度种重要性,举勾践和韩信的例子,很典型!)
假设(“设”改为“如”)我们不懂方圆有度的处事原则,一昧(“昧”改为“味”)的追求“圆”,那就变成了随波逐流,趋炎附势的社交工具(删除“的社交工具”),以至于被现实蒙蔽自己的初心,用所谓的聪明葬送自己的人生。但若用条条框框将自己束缚,毫不懂得变通,也就违背了“方”的含义,在瞬息万变的社会和复杂的人际交往中,封闭固守只能让人在自我狭小的世界中横冲直装(“装”改为“撞”),在生活里寸步难行,因此我们要学会把握方和圆的度,以过犹不及(“过犹不及”改为“中庸”)的思想平衡好我们说话做事的方式和分寸。(本段从反面论证了不懂变通的危害,思路清晰,但缺少论据,说不服不强。)
但我们所讲的“圆”不等同于“圆滑世故”,有人认为成熟就是变得圆滑,违心的话脱口而出,但这并不是成熟,成熟是我们的内心(删除“内心”)善良宽厚,遇事宠辱不惊,知世故而不世故,历圆滑而留天真。(本段和下一段联系生活,谈怎么用外圆内方。)
而在生活中,我们可以通过广博(“博”改为“泛”)的学习阅读深化对方圆的认识,例如论语中就有相关的记载(删除“,例如论语中就有相关的记载”),其次我们还要积极的参与生活中的各类活动(“生活中的各类活动”改为“社会生活”),在实践中学会为人处事。
为人处事是生活的根本(“根本”改为“必修课”),而“外圆内方,方圆有度”,便是最好的生活原则。
老师评分:52分
优点:全文以名言引入观点,从正面、方面论证了外圆内方的重要性,然后联系生活,谈如何应用外圆内方处事。思路清晰,
缺点:语言表达语病依然较多,搭配不当问题严重。2、论据较少,尤其是事实论据不足,议论多而论据少。3、文章立意比较传统,没有新意,缺乏时代感,不符合现代高考的命题方向。
建议:1、学习病句知识,并且文章写完后大声朗读一遍,对不通顺的句子进行修改,可逐渐消除语病;2、建议读写结合,坚持分类整理论据,充实自己的文章。3、建议写一写时代感较强的话题,让写作能与高考接轨。
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阅读下面的材料,根据要求写作。
①封城的76天里,武汉打了一场硬仗。疫情迅猛,全民动员,同时间赛跑,与病魔较量,用坚韧对抗病毒。为减少交叉感染,900多万武汉人留守家中;另一边,为救死扶伤,驰援队伍汇聚武汉,“火神山”“雷神山”火速建成。76天后,武汉浴火重生。
②“其作始也简,其将毕也必巨”。2020年是脱贫攻坚战的收官年,是党中央向全国人民做出的郑重承诺,必须如期实现,没有任何退路和弹性。这是一场硬仗,越到最后越要绷紧这根弦,不能停顿,不能大意,不能放松。
③“韧性"是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨,绵延至今,体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴,更需要激发出这种文明的韧性。
读了材料,作为当代青年,你有哪些感触和联想?请写一篇议论性的文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。要求书写认真,思路清晰(写作之前列提纲),拟一个富有文采的论点型题目。
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