2021年高考全国甲卷4篇满分作文赏析

【真题呈现】

阅读下面的材料，根据要求写作。

中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……

请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【佳作点评】

（01）传红色基因 成有为青年

四川考生

纵观五千年的中华文明史，不难发现：“为有牺牲多壮志”，才“敢教日月换新天”，我们能“喜看稻菽千重浪”，只因为“遍地英雄下夕烟”。百岁中国共产党团结带领人民，其所孕育的革命文化和社会主义先进文化已经深深融入我们的血脉和灵魂，成为点亮我们漫漫人生路的长明灯。

在那危亡时刻形成的红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神等，汇成的敢为人先、实事求是、勇创新路的首创精神，艰苦奋斗、自力更生、敢于胜利、百折不挠的奋斗精神，立党为公、患诚为民的奉献精神，一不怕苦二不怕死的革命英雄主义精神，滋养出了一大批无产阶级革命家，领导全国人民站起来、富起来、强起来。

在改变“一穷二白”的落后面貌过程中形成的北大荒精神、铁人精神、“两弹一星”精神、红旗渠精神、雷锋精神等，汇成了勇于开拓、顾全大局的全局观，为国分忧、为民族争气的爱国主义精神，不计名利，不计报酬，埋头苦干的“老黄牛”精神，对技术精益求精的科学精神，滋养出了王进喜、雷锋、邓稼先、黄旭华、钱学森等时代楷模。

在这些红色文化春风化雨地熏染下，涌现出了千百万革命英雄。英雄们血染的风采，叩击着、重塑着我们的灵魂。靠吃树根和棉花痛击日寇的杨靖字，拒绝诱降、一生清贫的方志敏，“生的伟大，死的光荣”的刘胡兰，化作映山红的江竹筠，为人民服务的楷模张思德正是千百万革命志士抛头颅、洒热血，才让饱受百年屈辱的中华民族再一次挺直了腰板，站了起来。

传承着这些红色基因，抛弃了国外优渥待遇的钱学森、邓稼先、梁思礼、朱光亚等，一寸赤心唯报国，撑起了新中国科学大厦的半壁江山；隐姓埋名三十年的中国“核潜艇之父”黄旭华、中国“氢弹之父”于敏，为禾下乘凉梦奋斗到生命最后一刻的杂交水稻之父袁隆平，最美“逆行者”钟南山……正是千百万时代楷模的无私奉献，才让“一穷二白”的新中国富起来、强起来。

今天，我们这些新时代青年，也应当传承红色基因。事实上，90后、00后青年，日渐头角峥嵘，有的甚至已经成为各行各业的中坚力量。凉山救火、抗击新冠、国际维和、戍守边疆……那些阳光青春的鲜活面容，始终活跃在最前沿，然而也有的永远将生命定格在了青春年华。去年武汉抗疫期间，骑行200多公里从家乡回武汉的甘如意，會小家、为大家，一心只愿尽快回到医院上班，让我们潸然泪下，却更信心百倍!

无数革命先烈用鲜血染红了我们的旗帜，我们不能被轻歌曼舞所误，不能“隔江犹唱后庭花”。我们应传承红色基因，让红色基因渗进血液、浸人心扉，成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、从胜利走向胜利的强大精神动力。

传承红色基因，我们必成有为青年。未来，我们将大有可为。

【名师点评】

观点鲜明，高屋建瓴。文题“传承红色基因，成有为青年”两个分句，构成了条件关系，鲜明地呈现了文章的中心论点。考生从红色基因的内涵，它造就的革命英雄、时代楷模、新时代青年以及“我们”应当传承红色基因几个方面展开论述，高屋建瓴地论述了红色基因与有为青年之间的关系。

句式灵活，逻辑严密。考生巧妙引用毛泽东、杜牧的诗文，运用排比句式列举事例、诠释红色基因的内涵，句式上长短结合，整散错落有致，又恰当使用副词、关联词，显得逻辑严密，增强了说服力。

论据充分，论证有力。文章列举了中国共产党成立以来众多的革命志士、时代楷模，以及新时代青年

（02）赓续可为精神，争做有为青年

广西考生

忆往昔之峥嵘，近代百年中国流下了多少屈辱的泪水，浸漫了多少抗争的热血。一百年前，中国共产党自那一艘沐浴着黎明的曙光的红船中走来，引领着民众将那积贫积弱、落后挨打的岁月画上句号，带领中华民族修复破碎的山河，迈步进人全新的时代，展望繁荣昌盛的未来。多少青年志士舍生忘死，秉持“明知不可为而为之”的革命精神，报效祖国。如今，在和平的年代里，我们应居安思危，赓续可为精神，争做有为青年。

很多拥有可为精神的人即使生在“不可为”的时代，也能够迎难而上，追寻心中的光明。在那个艰苦屈辱的年代，阴霾笼罩在神州大地的上空，人们对中国的未来失去了信心。但不少仁人志士心存家国，他们在探索教国教亡道路上竭尽全力，东奔西跑，为国效力。他们用勇气甚至是血肉唤醒国人对“可为”的信心和对“有为”的向往。有为之士李大钊在看到国家危亡、难以扭转乾坤的时候，没有放弃祖国，而是率领青年人轰轰烈烈地发起了新文化运动，用文化的力量改变国人，改变中国。正是因为他深知这是可为之事，所以他毅然选择了这一条献身报国之路。他笔下的光照亮了国人的路，让觉醒的青年站在他的肩膀上勇敢地追求“有为”。古人云：“天下兴亡，匹夫有责。”纵是在这样的年代，先烈们都能以身报国，而身处和平年代的我们，若大有“可为”，更当积极有为。

国家的前途命运与我们每一个人密切相关，国家的发展需要我们青年人的力量，在过去难有可为的时代，我们的民族呼唤“有为”的英雄，而现在，在这个大有“可为”的时代里，神州大地的繁荣发展更需要热血“有为”的青年。君不见，在新冠疫情肆虐的那个严冬里，身为“00后”的广东援鄂护士刘家怡，在千千万万抗疫英雄“可为”精神、奉献精神的感染之下，毅然披上“白色战衣”，走到抗疫前线。面对采访，她脱口而出说：“穿上防护服，我就不是孩子了!”目光温和笃定，语言掷地有声，清晰明了地阐释了她将自己的命运与国家联系在一起。君不见，在科研攻坚的实验室中，“80后”、“90后”已成为主力军，挑起了神舟系列技术团队的大梁。在当初国家开始发射神舟系列飞船的时候，这个平均年龄不到四十岁的科研团队中的不少人还是中学生，正因他们心中有家国，秉持前辈的“可为“精神，胸怀“有为”之志，不断深造钻研，终成新一代航天科研领跑者。

青年“有为”于家国，是我们这个时代依然需要看到的。作为中国的青年人，我们享受着现在拥有的一切美好，就应该努力报效祖国，用自己的“可为”初心勇担国之重任，汇聚千万人之力挺起中国的脊梁，绘制出时代的新蓝图，用爱国的赤子之心书写我们人生“有为”的答卷。赓续可为精神，争做有为青年，不负青春韶华。

【名师点评】

立意恰切，中心明确。考生精准抓住题意，首段即抛出观点，下文通过论述中国两个不同时期的青年人做出的贡献，体现出“可为”精神的可貴。思路流畅，紧紧围绕中心进行论述，观点鲜明，脉络清晰。

语言流畅，意蕴深厚。考生具备较好的语言表达功底，行文语言流畅优美，语言表达清晰到位，力度十足，真挚的情感自然地流露在字里行间，让人读来意味无穷，同时又能感受到考生情感的感染力。

凤头豹尾，结构圆合文章以优美的语言开篇，仿佛展开一幅旧时代的画卷，引导读者鉴赏有为青年在这幅历史画卷中对中国发展做出的贡献，结尾以呼告期许收尾，从“赓续可为精神，争做有为青年”激励同龄人共同奋进，收尾扣题严谨，逻辑严密，结构圆合。

（03）时代大有可为 青春大有作为

云南考生

狄更斯曾经说过：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。” 我们的时代不是最坏的时代，却是最好的时代：这是一个大有可为的时代，这是一个大有作为的时代。

这是一个思维碰撞的时代，每个人都可以自由表达自己的观点和看法；这是一个多元选择的时代，你可以自由选择你想从事的职业并为之奋斗，没有人可以对你的选择指手画脚；这是一个可以让自己的才华得以施展的时代，不用害怕自己“养在深闺人未识”，是人才哪里都是香饽饽。回首过往，我们可以自豪而骄傲地对一百多年前的前辈们说：“这盛世，如你所愿”。

生逢大有可为的时代，青年更当大有作为。回顾百年党史，就是一个又一个奋斗史，望着先辈们的来路，在他们选择为国抛头颅洒热血的时候，也许他们都不知道，自己能为后来的中国留下浓墨重彩的一笔。他们的伟大在于，面对不确定的未来，却又能一直秉持信念坚持下去。在那个年代，有人成了汉奸、走狗，成了国民党反动派，而先辈们笃信共产主义，并为之奋斗，最终赢得了抗战的胜利，赢得了新中国的诞生。先辈们在那样的时代仍然大有作为，生在大有可为年代的我们，又岂能浑浑噩噩，无所作为呢？

青年一代，要从我做起，自觉抛弃“不可为”的想法，自觉抵制“不作为”的做法，做时代的书写者，做红色江山的接班人，提升自身的政治站位，大有必要。仅靠夙兴夜叹不能“封狼居胥”，仅靠朝思暮想不能“王师北定”。空谈之声即使再澎湃，也敌不过在荒漠风沙中建设西北塞林坝的护林者手上的厚茧；空谈之声即使再激昂，也敌不过奋斗在科研一线的科学家们那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。

当下社会舆论纷纷扰扰，前有“精致的利己主义”蒙蔽了无数人的双眼，后有“佛系”“丧文化”“躺平族”让人消极颓废。假如青春没有高远的志向，青春的躯体和行尸走肉又有什么区别；假如青春没有向往的远方，青春的我们又怎能迈出铿锵有力的步伐？遥想当年，华北狼烟四起，青年梦想着读书；国力衰微之际，青年梦想着学艺；改革春潮涌动，青年梦想着创新。心中有梦想，肩头甘磨砺，人生才能紧随奋斗的脉动熠熠生辉。

鲁迅教导我们说，中国青年需摆脱冷气，只是向上走，不听自暴自弃流的话，有一点热发一点光。拒绝躺平，人生当如青春的朝阳。内卷带来的焦虑，我们不用过度理会，未遇良人先自立，未遇贵人先自修。当你回首往事时，不为虚度年华而悔恨，不为碌碌无为而羞愧，这才是无悔的人生。

【名师点评】

1.关注现实，切中时弊。文章以“时代大有可为 青春大有作为”为题，阐述当代青年的使命和担当，批评青年中“不可为”、“不作为”等消极的思想行为，聚焦现实，切中时弊，高屋建瓴，有现实意义。

2.思路清晰，层次丰富。文章先用狄更斯的名言引出中心论点，即“这是一个大有可为的时代，这是一个大有作为的时代”；本论部分分析时代特点，并以“生逢大有可为的时代，青年更当大有作为”为分论点，进行正反论证。全文思路清晰，层次丰富，论证有力。

3.整散结合，语言隽永。文章以散句为主，不时插入整句，如第二段以“这是一个……时代”的排比句，第四段的“空谈之声即使再……”的对句，第五段的对句和排比句，语言打啵散句的一统天下，实现了整散结合，生动隽永。

（04）难为亦可为  努力成大为

贵州考生

《论语》有云：知其不可为而为之。这句名言告诫世间众人，即使前路风雨凄迷，荆棘满布，也要用强大的坚定信念，变不可为为可为，变可为为有为。

纵览古代先贤，正是知难而为，他们才得以大有作为。孔子，难道他不知道在礼坏乐崩以功伐为上的时代要实现仁政难如登天？墨子，难道他不知道在乱世纷扰霸道盛行的年代要实现和平举步维艰？庄子，难道他不知道在规则缠绕腐规横行的世间实现逍遥自在千难万难？但是，儒家的智慧照耀了千秋，墨子的光辉惊艳了世界，庄子的自由启迪了灵魂，正是他们的知难而为，奋力求索，让智慧之光成为了永久的流传。

难与易是相对的，它们之间充满辩证法。清人彭端淑有言：“天下事情有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”只要顺着河流走到底，一定能见到大海。如果徘徊在山脚下埋怨山高，永远别想登上顶峰。难者自难，易者自易，全在自身志向，无关社会和他人。历史发展过程中的无数事实告诉我们，很难说什么是绝对办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且可成为明天的现实。有志者事竞成，关键在于作为。

百年风云变幻，百年栉风沐雨，百年风华正茂，发展纵有千难万难，但理应奋然而为。从任人宰割到傲立世界，从百废待兴到蓬勃发展，从新中国成立时的一穷二白到今天的富强文明和谐，共产党一路走来，正是靠着敢叫日月换新天的豪情壮志，凭借艰难困苦浑不怕的拼搏精神，托举民族复兴，成就举世瞩目，贡献前无古人。

这是最好的时代，海南弄潮，雄安逐浪，京津冀一体，大湾区腾飞，各项发展日新月异；墨子升空，天眼开启，蛟龙探海，嫦娥奔月，进步当惊世界殊。在这广阔的中国，青年们大有可为。《千年一叹》中有云：“安适的山寨很容易埋葬憧憬，丰沛的泉眼很容易滞留人生。”敢作敢为，勇担使命，无疑是实现中国梦，最重要的一点。俗话说“思想有多远，我们就能走多远”，任何一名国人，一定不要囿于以往的定式、陈规、成就，应勤思多想寻妙法，探索研究新思路，全面推动中华民族的伟大复兴。

如今，正值中国共产党成立100周年之际，中国正面临百年未有之大变局、大机遇，而知难而为，成瑰丽之大为就是这变局中永远要把握的核心要素。作为朝气蓬勃，活力四射的新青年，更应该趁着时代的春风，与时偕行、与时俱进，书写可为而又有大为的精彩人生。

【名师点评】

1.巧解名言，立意新颖。“知其不可为而为之”，原本强调锲而不舍的追求精神，本文以其作为引论，却又突破一般理解，从“变不可为为可为，变可为为有为”角度予以解读，并以此作为文章的中心论点。巧解名言，立意新颖独特。

2.纵横捭阖，收放自如。文章开篇提出“变不可为为可为，变可为为有为”，本论部分先引古代先贤的例子，进行事实论证；再引彭端淑的难易论，进行事理论证；然后联系百年奋斗史和当今时代特点，进一步阐释中心论点。结尾对青年发出号召，扣合标题。全文放得开，收得拢，思路开阔而又中心突出，不枝不蔓。

3.语言凝练，多用排比。第二段用“××，难道”排比句述评古代先贤，第四段的“百年风云变幻，百年栉风沐雨，百年风华正茂”，第五段的“海南弄潮，雄安逐浪，京津冀一体，大湾区腾飞”“墨子升空，天眼开启，蛟龙探海，嫦娥奔月，进步当惊世界殊”，这些语句整齐而有变化，朗朗上口，颇有感染力。