范文佳作《苟且躺平，不如奔向远方》

阅读下面的材料，根据要求写作。

近来，“躺平”一词蹿红社交网络。越来越多的年轻人深感心累，只想躺平在地，不再鸡血沸腾。有人说，“躺平”意味着颓废、妥协和放弃；有人说，“躺平”其实不过是一种减少自己生活需求的“不消费主义”，清心寡欲回归最基本的生活，无可厚非；有人说，“躺平”只是降低欲望，淡泊名利，放弃了外在的评价，不追求功利化上进，苟且中不见得彻底放弃诗和远方。

马克思说:“一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青春代表的性格。”宋儒吕祖谦有言，“天下之势不盛则衰，天下之治不进则退”“自安于弱，而终于弱矣；自安于愚，而终于愚矣”。

以上论述有哪些启示意义？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题】

这是一则引语式材料作文，由三则材料组成。

材料可以分为两层，第一层是陈述“躺平”现象，接着用三个“有人说”，表达出“躺平”现象背后的种种心态，这就让考生对“躺平”有更全面更客观的认识与思考；第二层是引用马克思、吕祖谦的话，用意很明显，对“躺平”持否定态度，引导考生以正能量立意。

所以立意可以从两个方面着手。一方面彻底否定“躺平”，结合材料，置于时代背景，联系青年身份，论述“躺平”的危害，站在“青年和时代、社会和国家”的高度，展现出一种积极向上的人生态度。另一方面辩证看待“躺平”，正视“躺平”族处于困境的现实，一分为二理性看待一部分人降低欲望，淡泊名利的人生选择，对“躺平”做出理解性支持。只要“躺平”不是消极无为，而是一种淡泊的人生选择，也是可以的。

【立意】

1.美好生活来源于奋斗。

2.拒绝“躺平”，远离“佛系”。

3.理解你的“躺平”，更期待你的奔涌。

4.国不可一日无奔跑者，人不可一日无精气神。

5.起而行，“涨”青春姿势，壮时代声威。

【例文】

苟且躺平，不如奔向远方

近来，“躺平”一词在网络上掀起热潮，更有不少青年发出“只想躺平”的呼声，这于当代青年而言，真的是所谓的“生存智慧”吗？在我看来，“躺平”不过苟且一时，我们更应该奔向诗和远方。

“躺平”一词引发我的深思，当代青年主动“躺平”究竟是利抑或是弊？在这个时代的背景里，很显然，弊大于利。“躺平”一词背后折射出的是不少互联网所带来的弊端。在互联网全面化，而时代却在内卷化的今日，多少青年苟且于眼前，成为一名“节奏划水大师”。原本于古人而言所不可预知的事情，却在互联网时代可以预先测试，生活渐渐地失去了惊喜感与仪式感，变得千篇一律，导致不少青年形成“躺”知天下事的思想。

“我迈开步子，奔赴下一场山海。”这是我曾见过所能触碰到我内心深处的句子。习近平总书记说过：“幸福是奋斗出来的。”一味躺平又怎能奔赴山海、收获幸福呢？“躺平”一词让我想起了前段时间同样爆红的“佛系”一词，二者显然师出同门。我并不否认适当的躺平有其存在的意义与价值，但无疑奔跑更有一番风味。倘若威廉•毛姆笔下的思特里克兰德亦选择“躺平”，拘泥于稳定的工作与美满的家庭，又怎会留下震惊后世的画作？假使张瑞敏安于现状“躺平”，又怎会把海尔推上世界电器舞台，成为家电行业一大巨头？假如杨丽萍“躺平”，又怎会创作出享誉世界的瑰宝《孔雀舞》呢？所谓“胸有凌云志，敢为天下先”，作为当代青年更应胸怀大志，奔赴山海。

生活不可无标准。而“躺平”的低标准更不应该出现在当代中国青年身上。若是苗家刺绣传承人麻兴姐不以高标准约束自己，如何传承苗家刺绣精髓所在？若陈陆不以高标准要求自己，如何在救洪之时将生死置之度外？若陈薇不以高标准对待科学，如何研发新冠疫苗？

人不可“躺平”，国家更不可。国际格局无时无刻不在改变，而这种改变是任何一个人都不可估算的。如今世界趋向于多极化格局，美国对中国设下的考验时刻警醒着中国万不可“躺平”！在这时代洪流之中，更应开拓进取，奔向远方。

所谓“人无远虑必有近忧”，“躺平”只能逃避一时的身心受损，却永远都无法抵达诗和远方。作为当代青年，我们必须意识到，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。时代的重担已沉甸甸地压在我们肩头，那我们，又怎能躺平？

迈开步子，奔赴山海，一览山河美景，岂不比“躺平”美哉？