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语言运用

15个出自《三国演义》的成语故事

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1.出言不逊

官渡大战中,曹操统军袭击乌巢,张邰劝谏袁绍派重兵支援乌巢,郭图却出谋袭击曹操大营,曹操回救可解乌巢之围。袁绍采取郭图方案,只派小部队救援乌巢,而用重兵攻打曹操大营。结果曹操大营没攻破,乌巢的粮草也被烧了。郭图向袁绍诬告说:“郃快军败;出言不逊。”郃惧;乃归太祖。

出言不逊:指说话傲慢、无礼伤人;比喻说出的话非常不谦恭。

 

2.如鱼得水

《三国演义》里记载,刘备得到诸葛亮后,以师礼待之。关、张二人不悦,曰:“孔明年幼,有甚才学?兄长待之太过!又未见他真实效验!”玄德曰:“吾得孔明,犹鱼之得水也。两弟勿复多言。”关、张见说,不言而退。

如鱼得水:的原义是像鱼得到水一样,比喻得到跟自己最相投合的人或最合适的环境;也比喻有所依靠。

 

3.桃园结义

《三国演义》里刘焉出榜招募义兵,刘备、关羽、张飞志趣相投,结为兄弟。文中描述三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”

桃园结义:比喻相信同一公义或有着共同的理想、目标,并为之共同努力的兄弟情义或战友情义。

 

4.割发代首

曹操征宛城统兵经过麦田时,命令官兵不准践踏麦子,如有违反则要杀头。曹操乘马正行,忽田中飞起一鸠,马惊窜入麦地践坏麦子。他要执法官为自己定罪,被执法官拒绝。曹操要举刀自杀,被众人劝住。郭嘉曰:“古者《春秋》之义:法不加于尊。丞相总统大军,岂可自戕?”操沉吟良久,乃曰:“既《春秋》有‘法不加于尊’之义,吾姑免死。”乃以剑割自己之发掷于地曰:“割发权代首。”使人以发传示三军,曰:“丞相践麦,本当斩首号令,今割发以代。”三军悚然,无不懔遵军令。

割发代首:已经演变为对中国贪官污吏的处罚捉小放大的调侃。

 

5.三顾茅庐

《三国演义》中刘备三次上门访诸葛亮,请他出来帮助自己打天下。诸葛亮在《出师表》中道:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”

三顾茅庐:表示帝王对臣下的知遇之恩,也比喻诚心诚意地邀请或过访。

 

6.草船借箭

赤壁之战时,周瑜向诸葛亮提出十天内造十万支箭,诸葛亮却表示只需要三天。后来,在鲁肃和大雾天帮忙下,诸葛亮利用曹操多疑的性格,调了二十条草船诱敌,从曹军那“借”到了十万余支箭。事后周瑜下帐迎之,称羡曰:“先生神算,使人敬服。”孔明曰:“诡谲小计,何足为奇。”

草船借箭:指运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

 

7.偃旗息鼓

建安二十三年,曹操率军来到汉水与刘备决战。曹军运米至北山下,黄忠领兵去夺取,过时未还。赵云领少数骑接应,中途与大队曹军遭遇。赵云率队奋力冲出包围圈退回营寨,副将张翼建议紧闭寨门以便抵御曹军。但赵云却下令:寨门照旧大开,营寨内放倒军旗,停止击鼓,士兵们分别埋伏在营寨内外的山沟中。随后单枪匹马站在营寨门外等候曹军。

偃旗息鼓:原意是放倒军旗,停止擂鼓,秘密行军,不暴露目标。后比喻休战或无声无息地停止活动。

 

8.一身是胆

赵云偃旗息鼓后,曹操带兵赶到怀疑有埋伏,不敢进攻,急忙退走。这时赵云令军士齐击战鼓,并用劲弩射击曹军。曹军惊骇,自相践踏,大败而走。第二天,刘备来到赵云营寨察看作战的地方,不禁称赞说:“子龙一身都是胆也!”军中将士亦称呼赵云为虎威将军。

一身是胆:指全身都是胆,形容胆量大,极其英勇无畏。

 

9.妄自菲薄

《三国演义》祭泸水汉相班师,伐中原武侯上表,这个上表是《前出师表》。就是先主去世后,诸葛亮决心履行对刘备立下的诺言,辅佐刘禅统一天下,复兴汉室。出征前夕,他写了奏章《前出师表》,里面有“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”

妄自菲薄:指过分地看轻自己。

 

10.七擒七纵

诸葛亮渡泸水,七次捉孟获,又放了他七次,最后孟获心服口服,垂泪言曰:“七擒七纵,自古未尝有也。吾虽化外之人,颇知礼义,直如此无羞耻乎?”遂同兄弟妻子宗党人等,皆匍匐跪于帐下,肉袒谢罪曰:“丞相天威,南人不复反矣!”

七纵七擒:比喻运用策略,使对方心服。

 

11.七步成诗

曹操死后曹丕继位。曹丕唯恐几个弟弟与他争位,便夺了曹彰兵权。对于曹植,曹丕命其在大殿之上走七步,然后以《兄弟》为题即兴吟诗一首,但诗中不能出现“兄弟”二字,成则罢了,不成便要下杀手。曹植脱口而出:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急。”―― 这便是“七步成诗”。

七步成诗:比喻人的才思敏捷,知识渊博。

 

12.乐不思蜀

蜀汉亡国后,后主刘禅被安置在魏都洛阳,过着豪华享乐的生活,感到非常满足,不想再回蜀中。司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若……王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:"此间乐,不思蜀。”

乐不思蜀:比喻乐而忘返或乐而忘本。

 

13.老牛舐犊

汉中之战时,曹操利用“鸡肋”事件以扰乱军心为由杀了杨修。杨修死后,他的父亲杨彪非常伤心,因思念儿子而日渐憔悴。后曹操见到杨彪问曰:“公何瘦之甚?”对曰:“愧无(金)日先见之明;犹怀老牛舐犊之爱。”

老牛舐犊:多用来指老牛舔小牛;后用来比喻父母疼爱子女。

 

14.望梅止渴

有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,骄阳似火,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来。到了中午时分,士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。郭翰很有礼貌地问:曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机,心里很是着急。可是,眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导,悄悄问他:“这附近可有水源?”向导摇摇头说:“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说,“不行,时间来不及。”他看了看前边的树林,沉思了一会儿,对向导说:“你什么也别说,我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转,办法来了,他一夹马肚子,快速赶到队伍前面,用马鞭指着前方说:“士兵们,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了许多。

望梅止渴:用来比喻愿望无法实现,只好用想象或虚构的东西自慰。

 

15.舌战群儒

《三国演义》第四十三回写诸葛亮只身随鲁肃过江、游说东吴群臣。时值刘备新败,退守夏口,曹操大军压境,东吴上下主降之风日盛。在此情势下,诸葛亮以其超人的胆识同东吴群儒展开舌战,并以其滔滔辩才使对手一个个皆成“口”下败将,并最终说服了孙权,使孙刘联盟共抗曹操的局面得以形成。

舌战群儒:用来形容一个人才智过人,能言善辩。

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