70例常见易混近义实词
1.【安静·宁静】“安静”重在稳定,有使安稳平静下来的意思。“宁静”重在平和,一般指环境或心情平和安静,它描述的是一种很安静的状态或气氛。“宁静”是高于“安静”的一种情境,除了指环境外,更多的时候是指一种心情上的安宁,是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。
2.【订金·定金】“订金”不具备担保的性质,如果收取订金的一方不能履行约定,交付订金的一方只可要求返还订金而不能要求双倍返还。“定金”则具备担保的性质,给付定金的一方不履行约定的债务时,无权要求返还定金;收取定金的一方不履行约定的债务时,应当双倍返还定金。
3.【安置·安排·安顿】“安置”多用于人,指使其工作、生活有着落,如“安置复员军人”;用于事物时意为摆放。“安排”指在工作、生活等方面对人或事物有条理地分先后地加以处置,如“安排生活”。“安顿”侧重指衣食起居安排妥当,如“安顿好孩子后她才顾得上吃口饭”。
4.【爆发·暴发】爆发:①火山内部的岩浆突然冲破地壳,向四外迸出,如“火山爆发”;②(力量、情绪等)突然发作,(事变)突然发生,如“爆发革命”“爆发战争”“会场里爆发出雷鸣般的掌声”。暴发:①突然发财或得势(多含贬义),如“暴发户”;②突然发作,多用于山洪、大水或疾病等具体事物,如“山洪暴发”。
5.【变换·变幻】“变换”多指具体的事物,如“变换一下位置”。“变幻”多指抽象事物,如“世界政治风云变幻莫测”。
6.【辩别·辨别·辨认·鉴别】“辩别”指用言辞来分别,如“在辩论会上,他从理论上仔细辩别了这件事的是非曲直”。“辨别”指根据不同事物的特点,在认识上加以区别,如“在政治斗争中,每个人都要辨别方向,不要上政治骗子的当”。“辨认”指根据特点辨别,做出判断,以便找出或认定某一对象,重在“认”,如“辨认墨迹”。“鉴别”指通过审察而确定事物的性质或特征,辨别真假好坏,如“鉴别古画”“鉴别真伪”。
7.【部署·布置】“部署”指安排布置人力、物力、任务等,一般指大规模地、全面地、原则地安排配置,多指上级安排任务,如“指挥员的正确部署来源于正确的决心”。“布置”指在一些活动中做出安排,多指具体的安排、配置等,如“布置工作”“布置任务”。
8.【病征·病症】“病征”指表现在身体外面的显示出是什么病的征象,是病理的外在表现。“病症”是名词,是疾病的泛称,如“专治疑难病症”。
9.【包括·囊括】“包括”指包含(或列举各部分,或着重指出某一部分),如“我说‘大家’,自然包括你在内”。“囊括”指把全部包罗在内,如“囊括四海”。
10.【变化·变革】“变化”指事物在形态上或本质上产生新的情况,如“化学变化”“变化多端”。“变革”指变旧革新,改变事物的本质(多指社会制度而言),如“变革社会”。
11.【保护·养护】“保护”指尽力照顾,使不受损害,多用于具体事物,有时也用于抽象事物。用于人时,其对象多是百姓或弱小者,如“保护眼睛”“保护妇女儿童的权益”。养护:①保养维护,如“养护公路”;②调养护理,如“经过一段时间养护,伤口就愈合了”。
12.【辩白·辩解】“辩白”着重指陈述说明事实真相,如“大家并没有责怪你,你也不必辩白了”。“辩解”着重指对受人指责的某种见解或行为加以解释,如“他极力为自己的错误辩解”。
13.【变化·异化】“变化”指事物在形态上或本质上产生新的状况,如“化学变化”。“异化”指相似或相同的事物逐渐变得不相似或不相同,比较“变化”,带有贬义。
14.【表白·表露】“表白”指对人解释,说明自己的意思,避免出现误会,这只能通过语言来进行,如“表白心迹”。“表露”意为流露、显示,指不自觉地表现出来,多用于感情、神态等抽象事物,如“一个人的喜怒哀乐最容易在脸上表露出来”。
15.【残败·惨败】“残败”指残缺衰败,多用于物件,如“这里有一堵残败的墙”。“惨败”指惨重失败,多用于事情,如“客队以0比9惨败”。
16.【残酷·惨苦】“残酷”指凶狠冷酷,如“滥施残酷的暴行”。“惨苦”指凄惨痛苦,如“这几年,他们的生活真够惨苦的”。
17.【查看·察看】“查看”指检查、观察(事物的情况),目的在于发现异情,如“查看货物”。“察看”指为了解情况而细看,目的在于熟悉情况,如“察看地形”。
18.【察访·查访】“察访”指通过观察和访问进行调查,如“实地察访”。“查访”指调查打听(案情等),如“为了尽快破案,他化装成一个农民到处查访线索”。
19.【尘世·尘事】“尘世”指佛教徒或道教徒所指现实世界,如“远离尘世”。“尘事”指世俗的事,如“他整天沉溺于尘事,不能自拔,哪有精力为广大群众办实事”。
20.【憧憬·向往】相同点:都表示因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或达到。一般情况下,二者可以互换。不同点:“憧憬”只用于事物或境界较广大、时间较长远的对象;“向往”适用的事物或境界则不如“憧憬”广大和长远,如“那里是我向往的地方”,不能说“那里是我憧憬的地方”。
21.【处事·处世】“处事”指处理问题,处理各种事务,如“他处事严肃,态度却十分和蔼”。“处世”指在社会上活动,跟人往来相处,如“他闯荡江湖多年,有着丰富的处世经验”。
22.【处治·处置】“处治”指处分、惩治,如“对那些民愤极大的腐败分子要从严从快加以处治”。处置:①表示处理,如“这事务必妥善处置”;②指发落、惩治,如“我只恨没有本领处置那些该死的东西”。
23.【淳厚·醇厚】“淳厚”指诚实朴素,如“他为人淳厚”。醇厚:①(气味、滋味等)纯正平和,如“酒香醇厚”;②同“淳厚”。
24.【窜改·篡改】二者都有改动的意思,但改动的对象和动机不同。“窜改”指改动成语、文件、古书等中不应该改动的部分,单指文字改动,对象多是具体的书面材料,不含贬义,如“抄写文件要细心,不要随意窜改”。“篡改”指用作伪的手段别有用心地改动或曲解,把正确的东西改为不正确的东西,不限于文字,含贬义,对象多是比较抽象的东西,如经典、理论、政策、学说、历史等,如“他们肆意篡改历史”。
25.【参观·观赏】“参观”指实地观察(工作成绩、事业、设施、名胜古迹等),如“参观游览”。“观赏”指观看欣赏,如“观赏名花异草”。
26.【场合·场所】“场合”只指人们在一定情况下活动的处所,或一定的时间、地点、情况,如“说话要注意场合”。“场所”指具体的活动处所或地点,它可以是人们活动的场所,也可以不是,如“森林是猛兽出没的场所”。
27.【许诺·承诺】都有答应照办之意,不同在于“许”为答应之意,“承”为承担之意,“承诺”要比“许诺”庄重。
28.【装载·承载】“装载”指用运输工具载(人或物),一般用于具体的、实在的物或人。“承载”是指托着物体,承受它的重量,可用于比喻句中。
29.【徜徉·徘徊】“徜徉”指安闲自在地步行,突出闲游。“徘徊”指在一个地方来回地走,可比喻为犹豫不决。
30.【犹豫·迟疑·踌躇】“犹豫”泛指拿不定主意,多指内心活动,也指行动,书面语、口语都用,如“先生犹豫了一下,终于答应了我的要求”。“迟疑”指从时间角度说,在应该拿主意的时候拿不定主意,多用于行动上拿不定主意,如“我迟疑着没有立即表示意见”。“踌躇”也作“踌蹰”,着重指行动,即在具体行动上拿不定主意,多用于书面语,如“沉思了半天,他才踌躇地举起了手”。
31.【出丑·献丑】“出丑”指露出丑相,丢人,如“当众出丑”。“献丑”,谦辞,用于表演技能或写作的时候,表示自己的能力很差,实际上不一定是这样。
32.【冲动·激动】“冲动”指情感特别强烈,不能理智地控制自己,如“不要冲动,应当冷静考虑问题”。“激动”指(感情)因受刺激而冲动,如“情绪激动”。
33.【充溢·充斥】“充溢”指充满、洋溢,如“诗里充溢着江南的田园情趣”。“充斥”指充满、塞满,含厌恶意,如“不能让质量低劣的商品充斥市场”。
34.【创造·创作】“创造”指想出新办法、建立新理论、做出新的成绩或东西,使用范围宽,对象可以是文艺作品,也可以是其他具体的或抽象的事物,如“创造新纪录”。“创作”指创造文艺作品,使用范围窄,一般只用于文艺作品,如“创作经验”。
35.【筹备·筹措】“筹备”指为进行工作、举办事业或成立机构等事先筹划准备,如“筹备工作已经完成”。“筹措”指设法弄到(钱款、粮食等),如“筹措军饷”。
36.【陈旧·陈腐】“陈旧”只指旧的,过时的,可以用于具体事物,也可以用于抽象事物,是中性词,如“设备虽然有点陈旧,但还能使用”“陈旧的观念应该抛弃”。“陈腐”指陈旧腐朽,多用于抽象事物(如思想、学说等),含有贬义,如“打破陈腐的传统观念”。
37.【地力·地利】“地力”指土地肥沃的程度,如“通过土壤分析,就可以了解这里的地力情况”。地利:①指地理的优势,如“天时不如地利”;②指土地有利于种植作物的条件,如“充分发挥地利”。
38.【独力·独立】“独力”指单独依靠自己的力量(做),如“独力经营”。独立:①指单独地站立,如“独立山巅”;②指自主地存在,如“他们宣布独立”;③指不隶属于某高一级的单位而直接隶属于更高级的单位,如“独立营”;④指不依靠他人,如“独立完成作业”。
39.【度过·渡过】“度过”指某时间已过去,如“度过了一个愉快的假期”。“渡过”指由此岸到彼岸,有“通过”的意思,或通过难关、困难、危机等,如“渡过了长江天险”。
40.【典型·典范】“典型”指具有代表性的人物或事件,如“用典型示范的方法推广先进经验”。“典范”指可以作为学习、仿效标准的人或事物,如“树立典范”。
41.【督促·敦促】“督促”表示长辈对晚辈或上级对下级的监督催促,如“已经布置了的工作,应当认真督促检查”。“敦促”表示恳切地催促,适用于外交场合,如“敦促赴会”。
42.【鼎力·全力】“鼎力”,敬辞,大力(用于请托或表示感谢时),如“多蒙鼎力相助,十分感谢!”“全力”指用全部力量或精力,如“全力支持”。
43.【端倪·眉目】都是指事情的头绪,但“端倪”是书面语,“眉目”多用于口语,如“略见端倪”“把事情弄出点眉目再走”。
44.【淡泊·淡薄】淡泊:①指恬淡,如“淡泊明志”;②不追求,不热衷,如“淡泊名利”。淡薄:①(云雾等)密度小,如“浓雾渐渐地淡薄了”;②(味道)不浓,如“酒味淡薄”;③(感情、兴趣等)不浓厚,如“他对象棋的兴趣逐渐淡薄”;④(印象)因淡忘而模糊,如“时间隔得太久,印象非常淡薄了”。
45.【熟悉·熟习】二者都有不生疏的意思。不同点:“熟悉”指知道得很详细,了解得很清楚,其对象可以是具体的人或事物,也可以是抽象的事理,如“熟悉群众的情况,是做好群众工作的前提”。“熟习”指(对某种技术或学习)学习得很熟练或了解得很深刻,如“要熟习其中的技艺,做一个内行”。
46.【讹传·讹舛】“讹传”指错误地转述,动词,如“这一讹传不要紧,我倒成了一个罪人”。“讹舛”指(文字)错误,舛误,名词,如“这段文字的讹舛太多”。
47.【遏制·控制·牵制】“遏制”重在“制”,指压制住,控制住,对象多为某种情绪或力量,如“遏制不住激情”。“控制”着重运用某一种力量去支配,如“自动控制”。“牵制”指拖住使不能自由活动(多用于军事),如“我军用两个团的兵力牵制了敌人的右翼”。
48.【发奋·发愤】“奋”本义指鸟振翅飞翔,后来引申为振作、鼓动。“愤”指因为不满意而感情激动。“发奋”指振作起来,奋发,如“发奋努力”“发奋有为”等。“发愤”指决心努力,如“发愤忘食”“发愤图强”等。“发奋”强调精神振作,“发愤”突出精神受到刺激而产生向上的内动力。“发奋”使用的范围要比“发愤”大,“发奋”可以指个人,也可以指群体或国家,而“发愤”一般指个人。功能上,“发奋”可以说“奋发”,而“发愤”则不能说“愤发”。
49.【发现·发明】“发现”指经过研究、探索等,看到或找到前人没有看到或找到的事物或规律,侧重于找到。“发明”指创造(新的事物或方法),侧重于创造。
50.【法制·法治】“法制”指有关的法律制度体系。“法治”指根据法律治理国家和社会。
51.【凡响·反响】“凡响”指平凡的音乐,泛指平凡的事物。“反响”指公众的反应、回响。
52.【反映·反应】“反映”指把情况、意见等告诉上级或有关部门。反应:①指机体受到体内或体外的刺激而引起相应的活动或变化,如“药物反应”;②物质相互作用引起的变化,如“化学反应”;③事情所引起的意见、态度或行动,如“反应如此之快”。
53.【妨害·妨碍】“妨害”指有害于事物发展(程度重),使受损害,如“妨害健康”“妨害所要表达的义理”。“妨碍”指使事情不能顺利进行,阻碍,如“妨碍交通”“妨碍政策的实施”。
54.【受权·授权】“受权”指接受委托行使做某事的权力,如“新华社受权发表声明”。“授权”指把权力委托给他人或机构代为执行,如“授权于组织”。
55.【抚养·扶养】都有“供养”之意。“抚养”包含“教养、爱护”之意,多用于长辈对晚辈。“扶养”多用于晚辈对长辈、平辈之间或对残疾人,或用于法律关系(父子、夫妻等)。
56.【抚育·哺育·抚恤】抚育:①指照料、教育儿童,使健康地成长;②照管动植物,使很好地生长。“哺育”指喂养,比喻培养。“抚恤”指(国家或组织)对因公受伤或致残的人员,或因公牺牲以及病故的人员的家属进行安慰并给以物质帮助。
57.【肤浅·浮浅】“肤浅”指(学识)浅,(理解)不深。“浮浅”指(思想作风、文章风格)浅薄、不切实。
58.【伏法·服法】“伏法”指(犯人)被执行死刑。“服法”指(犯人)服从判决。
59.【伏帖·服帖】表示驯服、顺从时,“服帖”和“伏帖”通用;但表示舒适时用“伏帖”,表示妥当、平妥时用“服帖”,如“把事情办服帖”。
60.【赋予·付与】“赋予”指(上对下)交给(重大任务、使命等),是特殊用法。“付与”指交给,是一般用法。
61.【富裕·富余】“富裕”指(财物)富足充裕。“富余”指足够而有剩余。
62.【分辨·分辩】“分辨”指把两个以上的人或事物区分开,有分析辨别的意思。“分辩”指说明事实真相,用来消除误会或受到的指责,与“辩解”意思相同。
63.【风气·风俗·风尚】“风气”指社会上或某个集体中流行的爱好或习惯。“风俗”指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和,范围较大。“风尚”指在一定时期中社会上流行的风气和习惯。
64.【废除·废黜·解除】“废除”指取消,废止(法令、制度、条约等)。“废黜”指罢免,革除(官职),现多指废除特权。“解除”指去掉,消除(警报、顾虑、武装、职务等)。
65.【爱护·爱戴】适用对象不同,“爱护”是上(长)辈对下(幼)辈,“爱戴”是下(幼)辈对上(长)辈。
66.【安详·慈祥·祥和】“安详”指从容不迫,稳重。“慈祥”形容老年人的态度、神色和蔼安详。“祥和”是就气氛而言。注意“安详、慈祥、祥和”的写法。
67.【把戏·伎俩】“把戏”指花招儿,蒙蔽人的手法。“伎俩”指不正当的手段,贬义重。
68.【颁布·公布】“颁布”指公布(法令条例、大的正规性文件)。“公布”指(法律、命令、文告、通知事项等)公开发布,使大家知道。
69.【本义·本意】“本义”指词语的本来的意义,与引申义、比喻义相对。“本意”指原来的意思或意图。
70.【不肖·不孝】“不肖”指品行不好(多用于子弟)。“不孝”指不孝顺。
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