散文 （5）鉴赏表达技巧

【考情简述】

“表达技巧”是个综合性概念，它包括了散文表情达意的所有手段。《考试说明》要求能够“分析作品体裁的基本特征和主要表现手法”，其实所指的就是表达技巧。这里的“表现手法”有广义狭义之分，广义的“表现手法”还包括“表达方式”“结构技巧”“修辞手法”，狭义的“表现手法”是指一些具体技巧。

本考点综合性较强，有时考题可能同时涉及多种表达技巧，甚至还会与其他考点混合考查。因此，考生要建立一个清晰的表达技巧知识库。

【必备知识】

1.抒情方式

（1）直抒胸臆。直抒胸臆可以淋漓尽致表现感情，形成强烈的感染力。阅读时“情语优先”，要关注带有情感色彩的词语和语句，把握情感的倾向。

（2）间接抒情。①借人抒情。刻画人物性格，反映人物的心理活动，促进故事情节的发展;也可描摹人物的语态，获得一种特殊的效果，更好地展现人物的内心世界、性格特征。②借景抒情。寓情于景，情景交融，以乐景衬哀情，以哀景衬乐情。注意分析景物描写的作用。③借物抒情。借物喻人，托物言志，注意其象征意义。注意联想和想象的思维运用，领悟作者寄寓物中的深刻含义。

2.结构技巧

（1）开门见山。开篇直入正题，不拐弯抹角，拖泥带水。艺术效果：①强调突出中心，使主题鲜明突出。②总领全文。③总起下文。④行文不枝不蔓，干脆利落。

（2）卒章显志。结尾点明文章主旨或作者的思想感情。艺术效果：①深化文章内容，升华主题思想。②总结全文，使结构完整。③有水到渠成之感，有强调之效。

（3）照应题目。文章正文与题目照应。艺术效果：①紧扣中心写作，不枝不蔓，行文紧凑集中。②反复点扣题目，对中心有强调突出之效。

（4）首尾响应。文章开头与结尾的照应。艺术效果：①重复开头内容，强调突出中心、深化主题。②首尾遥相呼应，结构完整、严谨。

（5）前后照应。上下文间内容的前伏后应。①使内容完整，真实可信。②构思精巧，行文缜密，结构圆合严密。

（6）伏笔。叙事性作品中为下文情节内容的出现预设的埋伏。艺术效果：①使内容完整，真实可信。②构思精巧，行文缜密，耐人寻味。③结构圆合严密。

（7）铺垫。在一个人物出场前或者一个事件发生前，预先布置局势,安排一些情节场景作为征兆，制造气氛。艺术效果：通过铺垫，可以渲染气氛，形成“山雨欲来”的情势，促使读者产生期待、盼望的急迫心情，这样就大大增强了作品的吸引力。

（8）线索。线索是作者组织材料的思路在文章中的反映,是把文章的全部材料贯串成一个有机整体的脉络。艺术效果：①使文章叙述的事情更简洁明了，更容易突出主题，使中心明确。②使读者有更清晰的观感。③使文章有更清晰的逻辑，能够做到围绕中心，组织材料，条理井然，显得内容集中，脉络清晰。

3.常见表现手法及表达效果

（1）象征：通过某一具体事物来表现与之有某种联系的概念、思想感情。引申事理，形象而含蓄，耐人寻味。

（2）衬托：不直接对主要的人物或事物进行描写，而是对其背景、与之相关的人或事物加以描绘，使其形象突出。这种手法除了利用反差对比使主要形象更加鲜明外，还会使文章曲折含蓄，独具风格。

（3）渲染：通过对人物的外貌、动作、心理、语言或事件、环境等做多方面的铺陈，突出人或事物的本质特点，从而强化作品的主题。

（4）白描：以最经济、最简省的笔墨勾勒出鲜明生动的形象。往往寥寥几笔就能起到突出事物神韵的效果。

（5）联想和想象：所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程；所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。联想和想象经常在一起使用，可以使文章内容更为丰富，形象更加丰满、生动，增强文章的艺术表现力。

（6）先抑后扬：先贬抑再大力颂扬所描写的对象，使上下文形成对比，突出所写的对象，收到出人意料的表达效果。

（7）动静结合：以动衬静，以静衬动，可以起到烘托作用，相得益彰。

（8）以小见大：由平凡细微的事情反映重大的主题，突出表现中心，更具震撼力。

（9）托物言志：作者在对事物进行描绘的过程中，非常巧妙地寄托了个人的情感和理念，把自己的感情融入事物中，借事物来表达自己的内心情感。这种表现手法使内容具有含蓄性、哲理性和暗示性，使读者在欣赏中获得独特的审美体验。

4.常见修辞手法作用

（1）比喻：形象生动地描写事物，讲解道理。

（2）拟人：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使事物人格化，从而收到形象生动的效果。

（3）夸张：突出特征，揭示本质，给读者留下鲜明而强烈的印象。

（4）排比：条理清晰，节奏鲜明，增强语势对偶形式整齐，音韵和谐，互相映衬，互为补充。

（5）反复：强调某种意思，强烈抒情，富有感染力。

（6）设问：自问自答，引人注意，启发思考。

（7）反问：态度鲜明，加强语气，强烈抒情。

【解题思路】

1.审题思路

散文表达特色赏析题的审题同古典诗歌表达技巧赏析题的审题类似，也包括以下要点:

（1）审题型。

即审表达技巧赏析题是明考型还是暗考型。所谓明考型，即在题干中直接要求分析其表达特色，如“请分析其表达特色”；所谓暗考型，即题干中带有“赏析”或“如何描写(表达)的”“这样写有什么好处”。

（2）审范围。

即审所给的材料是片段、局部的(如一段或几段、一段中的画线句子)，还是全文、整体的。审清这一一点对答题尤为重要。行话有“整体看手法，局部看修辞”，说的就是如果赏析的是全文，则首先要考虑表现手法;如果是局部，则首先看修辞手法。“首先” 就是优先，但并不是说其他角度不考虑。

（3）审角度。

即审题干要求赏析的角度是定向的还是多向(多角度)的。所谓“定向”， 就是题干明确规定了赏析的角度，如从“修辞手法”角度等。“定向”一般为单一角度，当然，单一角度还可细化为更小的角度。散文赏析题多是多向(多角度)的。

2.解题步骤

第一步，指出手法。首先要指出文章或者某段在表达方式方面的特点，或者根据题干的要求准确定位。

第二步，分析内容。其次结合具体内容,分析这种表达方式在文中是怎样运用的。

第三步，概括效果。后根据自己对相关知识的积累,结合具体的内容，概括出这样运用的作用及表达效果。这是最重要的一环。

典型例题

【题目】

阅读下面的文字，完成下面小题。

墙下短记

史铁生

近些年我常记起一道墙，碎砖头垒的，风可以吹落砖缝间的细土。那墙很长，至少在一个少年看来是很长，很长之后拐了弯，拐进一条更窄的小巷里去。小巷的拐角处有一盏街灯，紧挨着往前是一个院门，那里住过我少年时的一个同窗好友。我们一度形影不离，我曾把一件珍爱的东西送给他。是什么，已经记不清。可是有一天我们打了架，为什么打架也记不清了，但丝毫不忘的是：打完架，我去找他要回了那件东西。

我摇着轮椅走街串巷，一面青灰色的墙叫我怦然心动，我知道，再往前去就是我的幼儿园了。青灰色的墙很高，里面有更高的树。树顶上曾有鸟窝，现在没了。到幼儿园去必要经过这墙下。一俟见了这面高墙，退步回家的希望即告断灭。那青灰色几近一种严酷的信号，令童年分泌恐怖。

这样的“条件反射”确立于一个盛夏的午后，所以记得清楚，是因为那时的蝉鸣最为浩大。那个下午母亲要出长差，到很远的地方去。我最高的希望是她不去出差，最低的希望是我可以不去幼儿园，在家，不离开奶奶。但两份提案均遭否决，据哭力争亦不奏效。如今想来，母亲是要在远行之前给我立下严明的纪律。哭声不停，母亲无奈说带我出去走走。“不去幼儿园！”出门时我再次申明立场。母亲领我在街上走，沿途买些好吃的东西给我，形势虽然可疑，但看看走了这么久又不像是去幼儿园的路，牵着母亲的长裙心里略略地松坦。可是！好吃的东西刚在嘴里有了味道，迎头又来了那面青灰色高墙，才知道条条小路相通。虽立刻大哭，料已无济于事。但一迈进幼儿园的门槛，哭喊即自行停止，心里明白没了依靠，惟规规矩矩做个好孩子是得救的方略。幼儿园墙内，是必度的一种“灾难”，抑或只因为这一个孩子天生地怯懦和多愁。

三年前我搬了家，隔窗相望就是一所幼儿园，常在清晨的懒睡中就听见孩子进园前的嘶嚎。我特意去那园门前看过，抗拒进园的孩子其壮烈都像宁死不屈，但一落入园墙便立刻吞下哭声，恐惧变成冤屈，泪眼望天，抱紧着对晚霞的期待。不见得有谁比我更能理解他们，但早早地对墙有一点儿感受，不是坏事。

我们有时千里迢迢，只像是为了去找一处不见墙的地方：荒原、大海、林莽甚至沙漠。但未必就能逃脱。墙永久地在你心里，构筑恐惧，也牵动思念。

把所有的墙都拆掉不就行吗？我坐在窗前用很多时间去幻想一种魔法，唰啦一下墙都不见。怎样呢？料必大家一齐慌作一团（就像热油淋在蚁穴），上哪儿的不知道要上哪儿了，干嘛的忘记要干嘛了，漫山遍野地捕食去和睡觉去么？毕竟又嫌趣味不够，然后大家埋头细想，还是要砌墙。砌墙盖房，不单为避风雨，因为大家都有些秘密。假设这心灵之墙可以轻易拆除，但山和水都是墙，天和地都是墙，时间和空间都是墙，命运是无穷的限制，上帝的秘密是不尽的墙。

不要熄灭破墙而出的欲望，但要接受墙。

为了逃开墙，我曾走到过一面墙下。我家附近有一座荒废的古园，围墙残败但仍坚固，失魂落魄的那些岁月里我摇着轮椅走到它眼前。四处无人，寂静悠久，寂静的我和寂静的墙之间，膨胀和盛开着野花，膨胀和盛开着冤屈。我用拳头打墙，用石头砍它，对着它落泪、喃喃咒骂，但是它轻轻掉落一点儿灰尘再无所动。天不变道亦不变。老柏树千年一日伸展着枝叶，云在天上走，鸟在云里飞，风踏草丛，野草一代一代落子生根。我转而祈求墙，双手合十，创造一种祷词或谶语，出声地诵念，求它给我死，要么还给我能走路的腿……但睁开眼，伟大的墙还是伟大地矗立，墙下呆坐一个不被神明过问的人。空旷的夕阳走来园中，若是昏昏睡去，梦里常掉进一眼枯井，井壁又高又滑。喊声在井里嗡嗡碰撞而已，没人能听见，井口上的风中也仍是寂静的冤屈。喊醒了，看看还是活着，喊声并没惊动谁，并不能惊动什么，墙上有青润的和干枯的苔藓，有蜘蛛细巧的网，死在半路的蜗牛身后拖一行鳞片似的脚印，有无名少年在那儿一遍遍记下的3.1415926……

在这墙下，某个冬夜，我见过一个老人。记忆和印象之间总要闹出一些麻烦：记忆对我说未必是在这墙下，但印象总是把记忆中的那个老人搬来这墙下，说就是在这儿……雪后，月光朦胧，车轮吱吱唧唧轧着雪路，是园中唯一的声响。这么走着，听见一缕悠沉的箫声远远传来，在老柏树摇落的雪雾中似有似无，尚不能识别那曲调时，已觉其悠沉之音恰好碰住我的心绪。侧耳屏息，听出是《苏武牧羊》。曲终，心里正有些凄怆，忽觉墙影里一动，才发现一个老人盘腿端坐于墙下的石凳，黑衣白发，有些玄虚。雪地和月光，安静得也似非凡。竹箫又响，还是那首流放绝地、哀而不死的咏颂。原来箫声并不传自远处，就在那老人唇边。也许是气力不济，也许是这古典一路至今光阴坎坷，箫声若断若续并不高亢，老人颤颤地吐纳之声亦可悉闻。一曲又尽，老人把箫管轻横腿上，双手摊放膝头，看不见他是否闭目。我惊诧而至感激，一遍遍听那箫声和箫声断处的空寂，以为是天喻或是神来引领。

那夜的箫声和老人，多年在我心上，但猜不透其引领指向何处。仅仅让我活下去似不必这样神秘。直到有一天我又跟那墙说话，才听出那夜箫声是唱着“接受”，接受限制，接受残缺，接受苦难，接受墙的存在。哭和喊都是要逃离它，怒和骂都是要逃离它，恭维和跪拜还是想逃离它。失魂落魄的年月里我常去跟那墙谈话，对，说出声，以为这样才更虔诚或者郑重，出声地请求，也出声地责问，害怕惹怒它就又出声地道歉以及悔罪，所谓软硬兼施。但毫无作用，谈判必至破裂，我的一切条件它都不答应。墙，要你接受它，就这么一个意思反复申明，不卑不亢，直到你听见。直到你不是更多地问它，而是听它更多地问你，那谈话才称得上谈话。

（写于1994年9月，有删改）

文中画横线部分充满了诗意与哲思，这种效果是怎样取得的？

【答案】①选用多个意象描写古园景象，寓议论于描写之中，情理交融，凸显天道永恒，万物各安其命的哲理，②通过描写“我”叩问墙的场景，表现“我”的痛苦和思考。③既写梦中情境，又写醒后情状，虚实结合，形象地展现了“我”对人生困境的体悟。④语言含蓄蕴藉，生动形象，表现深沉的命运感叹，寄离丰富的哲理。

【解析】本题考查鉴赏文段内容和表现手法，品味作品语言的能力。

①画线句是对古园的环境描写，选取了老柏树、云、鸟、风、野草等多个意象描写古园景象，作者表面是在描写景物，实则里面蕴含他对人生的感悟，比如老柏树“千年一日伸展着枝叶”，云、鸟、风、野草各自按照它们的生命轨迹运行或生长，这给了作者生命的启迪。这几句寓议论于描写之中，情理交融，凸显天道永恒，万物各安其命的哲理。

②“我”因为生命的创伤而痛苦，到这里来叩问墙，这段描写他“双手合十”“创造一种祷词或谶语，出声地诵念”，写出了“我”的虔诚，而“我”所祈祷的却是“给我死，要么还给我能走路的腿”，表现“我”的痛苦和思考。

③文段有对梦境的描写，写“我”掉进枯井，没人能听见“我”求救的呼喊;写了梦醒后的现实，“看看还是活着，喊声并没惊动谁，并不能惊动什么”，凸显了“我”内心的病苦与无力改变现实的无奈。这段描写既写梦中情境，又写醒后情状，虚实结合，形象地展现了“我”对人生困境的体悟。

④这段描写其实表现的是一个年轻人遭遇人生坎坷的痛苦，找不到人生的方向，又无处诉说，但作者并未直接抒情，而是借助对古园景物的描绘，借助对梦境的描写，把内心复杂的感受表现出来，语言含蓄蕴箱，生动形象，表现深沉的命运感叹，寄害丰富的哲理，

【对点练习】

【题目一】

阅读下面的文字，完成下面小孩。

你可能误解乡愁

王鼎钧

①算命的先生说，我的八字是“伤官格”，不守祖业。他说“不守祖业”有两个解释，一是败家，一是漂流。我家毁于两次战争，无家可败，只剩下漂流这一个选项了。

②流亡是一种首尾不相顾的生活，像一条线。在我生长的那个社会里，线缠成球，后来这个球散开了，这根线弯弯曲曲拉长了，于是“丁公化鹤，王子求仙”这样的故事就产生了。甚至“穆王南征，一军尽化。君子为猿为鹤，小人为虫为沙”。这根线最后也许能像马蹄铁，两端遥遥相望，可是再也没法连接起来。

③流亡也有它的哲学。哲学解释生存，流亡既成为一种生活方式，需要解释，有需要就有发明。流亡也有它的言之成理，持之有故。

④“在历史中每个人都只是一枚随波的落叶”，没错，“天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客”。原乡，异乡，都是为叙述方便而设的名相。

⑤“是否是一种悲凉？”是的，如果你在作诗。

⑥“叶落了还无法归根”，这是常态，你观察过没有，一棵树，只有千分之一、万分之一的落叶黏在根部的泥土里。你观察过没有，树根能杀死杂草，裸露一小圈土壤，吸收水分，就是这一小块圆形的湿地黏住了一些落叶，让落叶化作春泥。

⑦“故乡”这个词对您意味着什么？我说，“故乡是祖先流浪的最后一站。”如果你见过中国人的家谱，可以发现家谱就是家族的流浪史。中华民族从哪里来？“东来说”。“西来说”，辗转迁徙。即使“北京人”化石可以证明河北省就是中国人的本土原乡，一代一代由黄河流域分散到长江流域，也是千里万里。你可以说，人类根本没有家，自从亚当夏娃失去乐园，人类都在地上漂流。你也可以说，天空是一个大屋顶，人从这间房子到那间房子，从这个院子到那个院子，谁也没离开这个大家庭。

⑧这里有一个南美洲来的人，他是印第安人的后裔，他相信他的祖先从蒙古迁到阿拉斯加，生儿养女，某一代迁到北美，某一代迁到南美，经过异族通婚生下他这样棕色皮肤的子孙，他又移民回到美国，现在他的孩子到荷兰去发展，可能永久定居。“处处非家处处家”，可以说很凄凉，“大丈夫四海为家”，也可以说豪迈壮烈。这就是哲学问题，流浪的人会选择自己的哲学。

⑨那么，乡愁？是的，乡愁。我觉得很多人误解了这个名词。当初，青年人接受了巴金和易卜生的暗示，奋勇出走，本来义无反顾。后来反省了，怀乡是反省的一种方式，对当初鲁莽的论断，轻率的决绝，盲目的追逐，隐隐有忏悔之意。许多美好的东西流失了，此情可待成追忆，他用“故乡”当做符号来代表。

⑩怀乡，温柔而有情味，这是人性的觉醒，文学的伏脉。无可避免，他美化故乡，如此一消胸中块垒。人情之常，“同样一个城市，住得愈熟，愈觉得小。同样一条路，走得愈熟，愈觉得短。同样一本书，读得愈熟，愈觉得薄。同样一项技巧，使用得愈熟，愈觉得容易。”同样一个人，一个地方，隔得越久，越远，越觉得可爱。

⑪请恕直言，非常遗憾，有人把乡愁当做我们的弱点。游子还乡，乍见亲人，互相拥抱痛哭，上了电视镜头，街谈巷议，都说这人在外面落魄了，如果混得好，何致如此伤心？富贵还乡，哪一个不是高视阔步？同胞，我朝思暮想的同胞，怎么会有这种看法？我们中间到底隔着什么，彼此相视有如异类？

⑫今日何日，乡愁已成珍藏的古玩，无事静坐，取出来摩挲一番。乡愁是我们成长的年轮，陷入层层包裹。乡愁是我们的奢侈品，不是必需品。乡愁无可骄傲，也绝非耻辱。乡愁是珍贵的感情，需要尊重，不受欺弄。流亡者懂得割舍，凡是不能保有的，都是你不需要的。乡愁迟早退出生活，进入苍茫的历史兴亡。

请赏析第⑨段画波浪线的句子。

【题目二】

阅读下面的文字，完成下列小题。

延河边上的黄昏

冯牧

①延安的桥儿沟在延安是个有名的地方，然而却没有什么值得观赏的风景。它的两面都是布满了蜂窝似的土窑的荒山。但是，我在静静地流淌的延水之滨所度过的无数个黄昏，却是我一生之中所度过的最美好的最难忘的黄昏。

②我时常动情地亲切地回忆起延河之滨的黄昏。是的，不是清晨，也不是夜晚，而是黄昏。

③除了下雨天，几乎每一个黄昏，我都会和几个知交和同学相约到延河岸边去作长时间的散步，一直到暮色四合，天边出现了星星，才回到我们居住的窑洞中去。那时，在桥儿沟的小街和延河之间，曾经有过一片相当开阔的绿色田野。每当一天的工作和学习完毕、吃过晚饭以后，我几乎都要约伙伴穿越田间的小径到延河边去，在延河边的岩石上闲坐谈天，或者是沿着河边来往反复地漫步。在我们四面，往往会有许多青年男女像我们一样，把这片田野看作是可以使自己获得休憩和愉快的所在。在那里，沿着浅绿色的蜿蜒东流的延河向西望去，可以隐约看见遥相峙立的清凉山和宝塔山；往东看去，则是一片伸向远方的在陕北地区难得见到的平川。除了潺潺流水和被小径分割开成块的瓜田和谷地之外，这里可以说没有什么足以使人流连的景观。但在我的记忆里和梦境中，这片田野却永远是一个美好的具有无限魅力的天地。在这片田野上的每一条小径和河边的岩石上，几乎都留下过我的足迹。我在那里和伙伴们认真地谈论文学，谈论理想；我在那里向我所信赖的同志倾诉自己的希望和苦恼；我在那里和朋友们畅怀吟诵、歌舞，尽情地享受着青春的欢乐。我甚至还相当清晰地记得河边一块平整如石凳的岩石的形状，我曾经长久地坐在这块石头上读书，把双脚放在流水中，或者望着夕阳，任凭自己的幻想驰骋。也是在这块石头上，我秘密地写下了第一张入党申请书……

④我和许多我的同代人，就是这样在延河边度过我们的无数美好的黄昏的。无论是那时候还是现在，我都觉得延河边黄昏的空气是最清新的，气氛是最和谐的，我所遇到的每个人的面孔神情都是友善的、真诚的。有一次，我和一位比我小一岁的同学在河边漫步，他挽着我的手臂，向我倾诉着他的艰难而痛苦的少年时代生活，并且和他现在正在得到的新的生活相比较，不禁激动地流下了眼泪，使我第一次知道了什么叫作幸福的眼泪。他微笑着，眼中闪着泪花，向我低声吟诵着他刚写成的一首虽然不免幼稚，但却是十分真诚的诗。其中有几句的确也拨动了我的心弦，那几句诗的大意是：

我在延河边走过来，走过去，

我向人们用微笑表达我的心意，

我想向每一个遇到的人打招呼，

不论是我认识的，还是不认识的……

⑤大约是在差不多同时，有一天，何其芳同志为做我的思想工作找我在延河边散步。不知为什么，他总觉得我有一种忧郁的倾向。为了说服我接受他的思想，他掏出小本来，一边走一边向我朗读起他刚刚写完的一首诗，诗中有这样的句子：

轻轻地从我琴弦上，

失掉了成年的忧伤……

⑥我现在还记得，我当时确实是被触动了，就好像是心中确实有一根弦被一只轻柔的手拨动了。这首诗后来发表了，题目是《我为少男少女们歌唱》。我之所以要在这里提到这首诗，是因为我觉得它确实非常真实而确切地表达了当时像我这样一代人的心灵和感情。当我们漫步在延河之滨的黄昏时刻，在我心中充溢着的，就是这样一种心境，一种绝对真挚的心境。是什么因素使我以及许多同我年龄相近的青年人产生了这样一种略带感伤色彩的幸福的感情呢？这一点，直到现在，我才逐渐为自己得出了一个比较明确的回答——这个回答是我在努力回忆青年时期生活的过程中得到的。我时常怀着一种甜蜜的心情回想起生活在鲁艺的那些日子。我终于发现，桥儿沟和延河边的黄昏漫步之所以始终使我不能忘情，是由于它是我在鲁艺度过的四年生活的一个缩影或者侧影。将近半个世纪以前，我是一个不知世事却又有着一种执着追求精神的少年，用高尔基的话说，是一个“饥渴于人间爱”的人。我幻想着能够进入一个人与人之间能够互相关怀、互相友爱的社会，然而在我前进的道路上却长久得不到它。但是，我终于在延安的窑洞里，在黄昏的延河边，在鲁艺的“教堂”中发现：这正是我所苦苦追求和朝夕寻觅的地方。我在这里感到温暖，我在这里受到哺育，我在这里能够和人们像兄弟姐妹、像真正的同志那样相互看待。

⑦我找到的答案的另一点是：这是一个真正能够满足我的求知欲的地方。在我的少年时期，从来没有被看作是一个有才华的人，但是我却是一个有着永无止境的求知欲的人。在这一点上，我感到鲁艺是一个能够满足我的理想和愿望的地方。在那些岁月里，在鲁艺的精神食粮比物质食粮要丰富得无可比拟的环境里，我有一种如鱼得水的感觉。我用珍惜每一分钟时间的精神来学习，来阅读，来充实自己的文化素养。而在延河之滨的黄昏时刻，正是可以激励、切磋、提高和检验这种文化素养的最好的最生动的也是最自由的环境。

⑧对于一个心地单纯的二十岁的青年来说，这一切就足够了。

1988年4月

（有删节）

简要赏析“是的，不是清晨，也不是夜晚，而是黄昏”这句话的语言特点及表达效果。

【答案】

1．①从流浪过渡到乡愁，在结构上起到了承上启下的作用:②以设问对答的方式引入话题，简洁明确，针对性强;③短句的运用增强节奏感，起强调作用，情绪表达渐入高潮:④吉简义丰，耐人寻味。

【解析】本题考查赏析句子表达效果的能力。

从结构上看，上文写的是流浪，此处“那么，乡愁?是的，乡愁”承上启下，从流浪过渡到乡愁；

从修辞上看，“那么，乡愁?是的，乡愁”运用设问，快速进入话题，简洁明确，针对性强;

从句式上看，“那么，乡愁?是的，乡愁”运用短句。不仅富有节奏感，且“乡愁”反复使用，起强调作用，使情绪的表达渐入高潮，言简义丰，耐人寻味。

2.①这句话用词简洁，没有过多的修饰语;但情感充沛，富有感染力。②“是的”，独立成句，不仅加强了语气，还起到了承上启下的作用，将读者的注意力聚焦到黄昏这个时间节点上。③“不是清晨，也不是夜晚，而是黄昏”的并列结构复句，使句子结构紧凑，节奏感强，而且情感充沛，富有感染力，有效地传达了作者对延安延河边黄昏时光的深情回忆和独特感悟。

【解析】本题考查体会重要语句语言表达艺术效果的能力。

根据第②段“是的，不是清晨，也不是夜晚，而是黄昏”可知，这句话运用了简洁有力的表达方式，通过直接的肯定与连续的否定形成鲜明对比，强调了作者对黄昏这一特定时段的偏好和怀念。“是的”一词独立成句，不仅加强了语气，还起到了承上启下的作用，将读者的注意力聚焦到黄昏这个时间节点上。“不是清晨，也不是夜晚”的并列结构复句，通过否定其它时段，进一步凸显了黄昏的独特魅力和在作者心中的重要地位，这种语言处理方式，不仅使句子结构紧凑，节奏感强，而且情感充沛，富有感染力，有效地传达了作者对延安延河边黄昏时光的深情回忆和独特感悟。