新高考18个文言虚词
(一)以
(1)介词
①表示工具、手段,可译为:拿,用,凭借,按照
a.常以身翼蔽沛公。(《鸿门宴》)
b.久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)
②表示提宾作用,可译为:把,用
秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)
③表示时间、处所,可译为:在,于,从
武以始元六年春至京师。(《苏武传》)
④表示原因,可译为:因,因为,由于
臣以险衅,夙遭闵凶。(《陈情表》)
⑤表示动作、行为的对象,可译为:和,跟;率领,带领
欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《魏公子列传》)
(2)连词
①表示并列、递进关系,可译为:又,而,而且,并且
险以远,则至者少。(《游褒禅山记》)
②表示承接关系,可译为:而,来,或不译
樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)
③表示目的关系,可译为:来,用来,以便
请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)
④表示因果关系,可译为:因为
以其无礼于晋,且贰于楚也。(《烛之武退秦师》)
⑤表示修饰,可译为:地,而,或不译
木欣欣以向荣。(《归去来兮辞》)
(3)助词
表示时间、方位和范围,可不译
受命以来,夙夜忧叹。(《出师表》)
(4)同“已”,已经
前以降及物故。(《苏武传》)
(5)复音虚词
“以是”“是以”引出事理发展或推断的结果,可译为:因此
众人皆醉而我独醒,是以见放。(《屈原列传》)
(二)之
(1)代词
①代人、物、事,可译为:他(他们),它(它们),我
臣请入,与之同命!(《鸿门宴》)
②指示代词,表示近指,可译为:这,这种
均之二策,宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)助词
①表示修饰,限制,可译为:的
沛公之参乘樊哙者也。(《鸿门宴》)
②用在主谓之间,取消句子的独立性,可不译
师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)
③作定语后置的标志,可不译
蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)
④作宾语前置的标志,可不译
句读之不知,惑之不解。(《师说》)
⑤音节助词,可不译
迩之事父,远之事君。(《〈论语〉十二章》)
(3)动词
用在表示处所的词语前,可译为:往,去,到……去
胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)
(三)而
(1)连词
①表示并列关系,一般不译,有时可译为“与”“和”“又”
蟹六跪而二螯。(《劝学》)
②表示递进关系,可译为:并且,而且
君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
③表示承接关系,可译为:就,才,接着,或不译
置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
④表示转折关系,可译为:但是,却
苟非吾之所有,虽一毫而莫取。(《赤壁赋》)
⑤表示假设关系,可译为:假如,如果
人而不仁,如礼何?(《〈论语〉+二章》)
⑥表示修饰关系,可译为:地,着,或不译
吾尝终日而思矣。(《劝学》)
(2)代词
表示第二人称,可译为:通“尔”,你,你的,偶尔也作主语,译为“你”
某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
(3)复音虚词
“而已”,表示限止语气,可译为:罢了
闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)
(四)其
(1)代词
①表示第三人称,可译为:他的,它的(包括复数)
爱其子,择师而教之。(《师说》)
②表示第三人称,可译为:他,它(不加“的”)
方其破荆州。(《赤壁赋》)
③活用为第一人称,可译为:我的,我(自己)
失其所与,不知。(《烛之武退秦师》)
④远指代词,可译为:那,那些
其为惑也,终不解矣。(《师说》)
⑤指示代词(后面多为数词),可译为:其中的
于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
(2)副词
①表示推测语气,可译为:大概,或许,恐怕
愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
②表示反问语气,可译为:岂,难道
奔车朽索,其可忽乎!(《谏太宗十思疏》)
③表示商量语气,可译为:还是
吾其还也。(《烛之武退秦师》)
④表示祈使语气,可译为:一定,应当,千万
尔其无忘乃父之志。(《五代史伶官传序》)
(3)连词
①表示假设关系,可译为:假如,如果
其如是,孰能御之?(《齐桓晋文之事》)
②表示选择关系,可译为:是……还是……
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(《逍遥游》)
(4)助词
起调节音节的作用,可不译
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。(《离骚》)
(五)于
(1)介词
①表示时间,处所,可译为:在,到,从
唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之。(《游褒禅山记》)
②表示对象,可译为:对,向,对于
贪于财货,好美姬。(《鸿门宴》)
③表示对象,可译为:与,跟,同
故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》)
④表示被动,可译为:被
六艺经传皆通习之,不拘于时。(《师说》)
⑤表示比较,可译为:比
师不必贤于弟子。(《师说》)
⑥表示原因,可译为:由于
业精于勤而荒于嬉。(《进学解》)
(2)复音虚词
①“于是”放在句子开头表前后句的承接或因果关系,可译为:因此,或不译
于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)
②“于是”作介宾短语,可译为:在这,从这
吾祖死于是,吾父死于是。(《捕蛇者说》)
(六)为
(1)介词
①表示动作、行为的对象,可译为:向,对
为之奈何?(《鸿门宴》)
②表示动作、行为的替代,可译为:替,给
公为我献之。(《鸿门宴》)
③表示动作、行为的时间,可译为:当,等到
为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
④表示动作、行为的目的,可译为:为着,为了
天下攘攘,皆为利往。(《史记·货殖列传序》)
⑤表示动作、行为的原因,可译为:因为,由于
慎勿为妇死,贵贱情何薄!(《孔雀东南飞》)
⑥表示被动关系(常和“所”搭配),可译为:被
不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
(2)助词
表示疑问语气,可译为:呢
何辞为?(《鸿门宴》)
(3)动词
表动作行为,可译为:认为,做,是,治理等
卒相与欢,为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》)
(七)乃
(1)副词
①表示承接,可译为:就,于是,这才
度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
②表示出乎意料,可译为:竟,竟然,却
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及。(《师说》)
③表示对事物范围的一种限制,可译为:才,仅
度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
④表示判断,可译为:是,就是
是乃仁术也。(《齐桓晋文之事》)
(2)代词
表示第二人称,可译为:你,你的
与尔三矢,尔其无忘乃父之志。(《五代史伶官传序》)
(3)连词,又
合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。(《庖丁解牛》)
(八)因
(1)介词
①表示依据,可译为:依靠,凭借
因人之力而敝之,不仁。(《烛之武退秦师》)
②表示条件,可译为:趁着,乘机
因击沛公于坐,杀之。(《鸿门宴》)
③表示方法,可译为:通过,经由
君因我降。(《苏武传》)
④表示原因,可译为:因为,由于
振声激扬,伺者因此觉知。(《张衡传》)
(2)连词
①表顺接上文,可译为:于是,便
因笑谓迈曰。(《石钟山记》)
②表结果,因此,因而
因得观所谓石钟者。(《石钟山记》)
(九)所
(1)助词
①所+动词,组成“所”字结构,可译为:……的人,……的事,……的情况
岂敢盘桓,有所希冀!(《陈情表》)
②所+动词+名词性结构,所字结构起定语的作用,可不译
臣所过屠者朱亥。(《魏公子列传》)
③为+所,表示被动,可译为:被
若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
④所+以,表示行为所凭借的方式、方法或依据,可译为:用来……的,……的凭借
师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
⑤所+以,表示原因,可译为:……的原因
项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。(《高祖本纪》)
(2)名词
表示处所,可译为:处所,地方
又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)
(十)且
(1)连词
①表示并列,可译为:又,一边……一边……,一面……一面……
命如南山石,四体康且直!(《孔雀东南飞》)
②表示递进,可译为:况且,而且
以其无礼于晋,且贰于楚也。(《烛之武退秦师》)
③表示让步,可译为:尚且,都,还
臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
(2)副词
①表示将要,可译为:将,将要
吾攻赵旦暮且下。(《魏公子列传》)
②表示暂时,可译为:暂且,姑且
誓不相隔卿,且暂还家去。(《孔雀东南飞》)
(十一)与
(1)介词
①表示对象,可译为:跟,同
秦伯说,与郑人盟。(《烛之武退秦师》)
②为,替
陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)
(2)连词
表示并列,可译为:和、跟、同
客亦知夫水与月乎?(《赤壁赋》)
(3)动词
①表示动作行为,可译为:结交,亲好
失其所与,不知。(《烛之武退秦师》)
②给予
则与一生彘肩。(《鸿门宴》)
③赞扬
吾与点也!(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
④参与
蹇叔之子与师。(《崤之战》)
(4)语气词
表示疑问、感叹语气,可译为:同“欤”
为肥甘不足于口与?(《齐桓晋文之事》)
(十二)则
(1)连词
①表承接关系,可译为:就,于是,便
故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)
②表假设关系,可译为:假使,如果;那么,就
a.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)
b.向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)
③表并列关系,可译为:就,或不译
位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)
④表转折关系,可译为:却,反而,然而
于其身也,则耻师焉,惑矣!(《师说》)
⑤表让步关系,可译为:虽然,倒是
其室则迩,其人甚远。(《诗经·国风》)
(2)副词
表强调和确认,可译为:是,就是
此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
(十三)者
(1)助词
①表示判断,可不译
楚左尹项伯者,项羽季父也。(《鸿门宴》)
②表疑问语气,可译为:呢
谁可使者?(《廉颇蔺相如列传》)
③表示停顿,可不译
今者出,未辞也,为之奈何?(《鸿门宴》)
④作定语后置的标志,可不译
求人可使报秦者,未得。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)代词
形容词、动词+者,组成名词性短语,可译为:……的人(事物、情况)
悟已往之不谏,知来者之可追。(《归去来兮辞》)
(十四)焉
(1)代词
①表示第三人称,可译为:他(她),它
犹且从师而问焉。(《师说》)
②表示疑问语气,可译为:为什么,怎么
焉用亡郑以陪邻?(《烛之武退秦师》)
(2)兼词
相当于“于之”“于此”,可译为:在这里,对这件事;对它,对他(她)
积土成山,风雨兴焉。(《劝学》)
(3)助词
①表示各种语气,可译为:了,呢,啊,或不译
万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)
②形容词词尾,可译为:……的样子
盘盘焉,囷囷焉。(《阿房宫赋》)
(4)连词,表承接,于是
必知乱之所自起,焉能治之。(《兼爱》)
(十五)乎
(1)助词
①表示疑问语气,可译为:吗,呢
料大王士卒足以当项王乎?(《鸿门宴》)
②表示反问语气,可译为:吗,呢
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
③表示推测或商量语气,可译为:吧
愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
④表示感叹语气,可译为:啊,呀
危乎高哉!蜀道之难,难于上青天。(《蜀道难》)
⑤表示句中停顿,可不译
胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)
⑥形容词、副词词尾,可译为:……的样子,……地,或不译
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(《赤壁赋》)
(2)介词
①表示动作的对象,可译为:对,对于
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》)
②表示地点、时间、范围,可译为:在,在……时候,在……方面
生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(《师说》)
③表比较,可译为:比
其闻道也亦先乎吾。(《师说》)
(十六)也
助词
①表示判断语气,可不译
廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
②表示商量语气,可不译
吾其还也。(《烛之武退秦师》)
③表示疑问语气,可不译
为天下笑者,何也?(《过秦论》)
④表示感叹语气,可译为:啊,呀,吧
苛政猛于虎也。(《捕蛇者说》)
⑤表示句中停顿,可不译
师道之不传也久矣!(《师说》)
(十七)若
[见“120个常见文言实词(六十三)”]
(十八)何
(1)代词
①作谓语,问原因,可译为:为什么,什么原因
何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
②作宾语,代处所和事物,可译为:什么,哪里
大王来何操?(《鸿门宴》)
③作定语,可译为:什么,哪
其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
(2)副词
①用在句首或动词前,常表示反问,可译为:为什么,怎么
何竟日默默在此?(《项脊轩志》)
②表示程度(形容词前),可译为:多么,怎么,怎么这样
青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。(《蜀道难》)
(3)复音虚词
①“何如”表示疑问或诘问,可译为:怎么样或什么样
樊哙曰:“今日之事何如?”(《鸿门宴》)
②“何以”即“以何”,介宾短语,可译为:拿什么,凭什么
君何以知燕王?(《廉颇蔺相如列传》)
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