中国古代文化常识100题通关51-100

51．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

　A．中国古代的学校有“庠”“序”之称。太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。

　B．中国古代科举制度中，进士是通过最初一级朝廷考试者，意为可进授爵位之人。

  C．陛下是对帝王的尊称，可译为“您”。陛下的“陛”原指帝王宫殿的台阶。

  D．降级授予官职，贬谪官员，不限降低几级，称责授。其它降级授官的词语还有左迁、迁谪等。

52．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

　　A．国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。

　　B．教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。

　　C．礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。

　　D．受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。

53．下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是(     ) 

　　A. “即岁稔不足支数日”中“稔”意思是“庄稼成熟”。

　　B．“前抚王之诰、魏学曾相继绥辑”中“绥辑”意思是安抚集聚。

　　C．“厘两京、山东、陕西勋戚庄田”中“厘”意思是治理处理。

　　D．“致仕”中“致”意思是“获得”，“致仕”意思是获得官职。

54．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

　　A.文中的“授”“迁”“起”“擢”“进”“改”“兼”均指升官。

　　B.大理寺为掌管刑狱的官署，长官名为大理寺卿。北齐始设，后历代相沿。明清时与刑部、都察院为三法司，会同处理重大司法案件。

　　C.诏狱，指九卿、郡守一级高官有罪，需皇帝下诏书能系狱的案子。也指皇帝直接掌管的监狱。

　　D.“夺哀”犹“夺服”，也叫“夺情”，指古代官员丧服未满而被朝廷强令出仕。

55．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（    ）

　　A．明经，汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　B．行在，也称行在所。第一释义指天子所在的地方。第二释义专指天子巡行所到之地。此处是第二种释义。

　　C．社稷，土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。

　　D．视事，视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事，考核官员。

56.下列对文中内容的解说，不正确的一项是（    ）

　　A．故事：旧日的制度;例行的事。如“奉行故事”“虚应故事”。《六国论》中“苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣”中的“故事”即此意。

　　B．中官：中官在古代含义较多。最初是古官名，后来还可指宫内、朝内之官。本文的“中官”指宦官，又称奄人，内官，内臣等。

　　C．“出为湖广左参议”中的“出”指京官外调。《琵琶行》中的“予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意”中的“出官”也是这个意思。

　　D．巡抚是中国明清时地方军政大员之一。又称抚台。巡视各地的军政、民政大臣。清代巡抚主管一省军政、民政。以“巡行天下，抚军按民”而名。

57.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

　　A.郎中令，是皇帝的侍从护卫官，主要掌管宫殿门户等，属于九卿之一。虽然级别不算很高，但是多为皇帝的亲信之人担任。

　　B.禁中，即宫禁。是指皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，故称宫禁。

　　C.关中，指秦岭北麓渭河冲积平原一带，因为西有大散关，东有函谷关，南有武关，北有萧关，所以取四关之中之意。

    D.戍漕，是指陆路运输军需物资。古代军需物资运输以水路运输为主，水路不通处辅以陆路运输。

58．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）      

A．“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。

B．“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。

C．“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左迁”来表示升官。

D．“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”。

59．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(    )

　　A.曲笔，这里是指古代的史官有所顾忌或殉情避讳，而不直书其事的记载方式。

　　B．幸东都，旧时封建帝王到达某地称“幸”；历史上有多地被定为东都，隋唐时指洛阳。

　　C．故事，是古今异义词，意思是旧日的典章制度，先例。

D．封百户，指皇帝赐予某人有百户人家的封地，这百户人家的租税供其世禄。

60．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

　　A．文章开头说刘温叟“七岁能属文，善楷隶”，这里的“楷隶”指的是“汉字七体”（汉字书写形体演变的七种体式）中的“楷书”和“隶书”。

　　B．第二段说“一日晚归由阙前”，“阙”是皇宫门前两边供瞭望的楼，也常用来借指“朝廷”。如张养浩的《山坡羊•潼关怀古》说“宫阙万间都做了土”。

　　C．文末说“炳、烨并进士及第”，科举殿试录取分为三甲，一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。

　　D．本文节选自《宋史•刘温叟传》，《宋史》和司马迁的《史记》、司马光的《资治通鉴》等二十四部正史，被清代乾隆皇帝钦定为“二十四史”。

61.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

　　A．字，又称“表字”，往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。

　　B．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。

　　C．比部，魏晋时设，为尚书列曹之一，尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。

　　D．勤王，指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援，称为“勤王”是因为夏商周时只天子称王，其他是公侯伯子男等诸侯。

62.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

　　A. 古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者须离职。

　　B.“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。

　　C. 御史是我国古代的一种官职名称，职责一直是掌管朝廷礼仪及档案文件等事宜。

　　D. 历史上新皇帝即位或在位期间改换年号，新年号开始的一年称改元。

63. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（     )

　　A. 在古代中国，名多由长辈起取，并往往通过取名体现对子女的期望；字是男子20岁举行加冠礼时所取，女子受男尊女卑思想的影响，没有取字的权利。

　　B. 沙门，是出家的佛教徒的总称，也指佛门。佛教是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。

　　C.“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。经指儒家经典著作；史即正史；一些大型的古籍丛书往往囊括四部，并用以命名，如《四库全书》。

　　D.《春秋公羊》是《春秋三传》之一，《春秋》是编年体史书，言简义深，如无注释，很难理解。注释《春秋》的书，有左氏、公羊、谷梁三家。

64．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

　　A．“夺情”是中国古代丁忧制度的延伸，中国古代规定政治人物一旦承祖父母、亲父母的丧事，“自闻丧日起，不计闰，守制二十七月，期满起复”；但是为了应对各种局势，“夺情”可以合法地不守礼制居丧，可不必去职，以素服办公，不参加吉礼。守丧期间从军作战称为“墨绖从戎”。

B．“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。

　　C．“增峻城隍”，“城”原指护城河，“隍”原指没有水的护城壕。后来城隍成为汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和儒家信奉的守护城池之神。

　　D．“尚书省”是官僚机构。南朝宋得名，前身为“尚书台”。由汉代皇帝的秘书机关尚书发展而来，是中央政府最高权力机构之一。

65.下列对文中加点字词的解释和相关解说，不正确的一项是(     ）

　　A、古代君主面南而坐，臣子拜见君主则面北，因此“北面”有臣服于人之意。

　　B.“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。

　　C.“传”字在文中位于“乘”字后，应该为名词，《说文》中提到：“传，遽也，驿递曰传。”因此传有驿传车马之义，古者以车驾马，乘诣京师，谓之传车。

　　D．古人有姓和氏之分，姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。

66．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

　　A.薨是古代对身故的一种说法，用于诸侯或有爵位的大官，还用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主等。

　　B．朕就是我的意思，早先没有特殊的含义，无论王公贵族，还是市井小民，都可以自称朕。从秦始皇开始，成为皇帝专用的自称。

　　C．幸既可指古代皇帝对人宠爱，也可以指帝王的亲临垂顾，无论是哪种意义，都不能用在除帝王个体之外的任何人身上。

　　D．符是中国古代传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证，用金、铜、竹、木等不同原料制成。用时双方各执一半，合之以验真假。

67．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(     )

　　A．“袭爵”指封建时代子孙承袭先代的爵位。“侯”为封建制度五等爵位的第二等。

　　B．“建兴…‘成帝”“咸康”在文中都是帝王年号。“年号”是指古代皇帝纪年的名号。

    C．“至尊”是对皇帝的敬称，古代用来敬称皇帝的还有“陛下”“万岁”“主上”“圣上”等。

　　D．“赠”又叫“追赠”，指古代皇帝为已经去世的官员及其亲属给予的加封。

68．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 (     )

　　A.河东，古地区名。黄河流经山西、陕西两省，白北而南的一段之东部，指今之山西省。

　B．卜筮，古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。古代也称以占卦为业的人。

　　C．五行，即儒家所说的“五常”：仁、义、礼、智、信。又可指孝的五行，即庄、忠、敬、笃、勇。

　　D．黔黎，即黔首和黎民的合称，指百姓。黔，黑色；黎，古通“黧”，亦指黑色。也有“众多”的意思。

69 ．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

　　A. “字”，又称“表字”；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

　　B. “博士”，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

　　C.“至正”属于年号；年号是古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，用以褒贬善恶，如“崇祯”“康熙”皆是。

　　D.“乞骸骨”，古代官吏因年老请求退职，其意是年事已高，就上书皇帝请求退休，好让一把老骨头能葬在故乡。

70.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

　　A巡按，巡按御史的简称．是监察御史赴各地的巡视者，负责考核吏治、审理大案等

　　B、盐引，指古代官府在商人缴纳盐价和税款后，发给商人用以支领和运销食盐的凭证。

　　C、流民．是人类进入阶级社会后普遍存农的一种社会现象，指到处流浪、无所事事的人。

　　D、赠，既指把东西无偿地送给别人，也指古代皇帝对已死的官员及其亲属的加封。

71.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是：（    ）

　　A、春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。

 B、汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称“三公”。其中御史大夫总管行政。

　　C、“顿首”是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起。

　　D、“乞骸骨”就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。

72.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是  （    ）

　　A．稷、契、周、召都是古代的有名的贤臣。其中稷，指后稷，周朝始祖，教民耕种，被认为是我国农耕业的始祖；周公则留下了“周公吐哺，天下归心”的佳话。

　　B．大学士为辅助皇帝的高级秘书官。学士最早是指那些在学读书的贵族子弟，后来逐渐变成官名和文人学者的泛称。

　　C．致仕，旧指交还官职，即辞官。致仕制度，即官员的退休制度，是中国古代文官制度的重要组成部分，典籍中习见的“致事”“下车”“告归”“乞骸骨”等，也都指的是“还禄位于君”。

　　D．兄弟为参、商，指的是兄弟不合睦。参星与商星，二者在星空中此出彼没，彼出此没，古人以此比喻彼此对立，不和睦。

73．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

　　A.太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。

　　B.知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。

　　C.经筵,是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。

　　D.循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。

75．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

　　A．太学，是中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人。

　　B．忧，又称丁忧。古代官员的父母死去，官员必须停职居丧，期间不准为官。

　　C．爵，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。

　　D．拜，本是一种礼仪，后来引申为接受官职或封赐，受职者不拜表示不接受封赐。

76．下列对原文加点字有关内容的解说，不正确的一项是（    ）

　　A．东宫，指封建时代太子所居住的宫殿阁。借指太子本人，太子就是封建时代君主的儿子中被预定继承君位的人。历朝历代都是以长子做太子。

　　B．倡优，古代称以音乐歌舞或杂技戏谑娱人的艺人，汉•司马迁《报任安书》：“仆之先，非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所蓄，流俗之所轻也。”《琵琶行》中的琵琶女属于这类人。

　　C．放郑，《论语•卫灵公》：“乐则《韶》《舞》，放郑声，远佞人，郑声淫，佞人殆”。后以“放郑”谓弃绝淫靡之音。

　　D．典籍，指法典、图籍等重要文献，是历史上重要的文献名录之总称，在不同的领域，有不同的代表性典籍。《资治通鉴》是史学典籍，《水经注》是地学典籍。

77.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（    ）

　　A．“宫车晏驾”，“晏”：迟。宫车迟出，旧为帝王死亡的隐讳说法。

　　B．“岁余，徙为卫尉”，“徙”，此处意为贬谪。如《后汉书•张衡传》中“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。”“徙”即为此意。

　　C． “幸大王自改”，“幸”，希望。与《孔雀东南飞》中“幸可广问讯，不得便相许。”中的“幸”含义相同。

　　D．“元朔二年”，“元朔”是汉武帝时期的第三个年号。以纪念前129年卫青打击朔方（北方）匈奴祭祀祖先的龙城。同时“元朔”也指一年的第一个朔日，即正月初一。

78．下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是 (     )

　　A．“僭”是超越本分的意思。“僭位”是指越分窃据上位。文中“及坚僭位”意思是说苻坚登上皇位并不是合法的。

　　B．《礼记•乐记》：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”后称初即位或到任为下车”。“猛下车，明法峻刑”中“下车”指王猛刚到任。

　　C．“便宜从事”指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。“坚遣猛于六州之内听以便宜从事”一句可见苻坚对王猛的信任。

　　D．“言台除正”一句中的“台”指“尚书台”，有官吏任免的权利。“授讫，言台除正”是说王猛对官吏有罢免权力，某官任职后，王猛只要上报尚书台就可以除去官吏的正式任命。

79.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

　　A．“工”，清代六部之一，主管工程营造、屯田水利等。

　　B．“黜陟”，“黜”是贬斥、废除的意思，“陟”指官员的晋升。“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。

　　C．“漕”，指漕运，漕运是我国古代利用水道（河道、海道）调运粮食（主要是公粮）的一种专业运输。

　　D．“乞归养”，请求辞职回家来调养自己的身体。

80.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(    ）

　　A.吏部是“六部”之一，长官为吏部尚书，掌管文官的任免、考选、调动等事务。

　　B.祠亦称祠庙，是旧时祭祀祖先的建筑，相当于现在为纪念名人等修建的纪念堂。

　　C.授为加授官职之意，表示这种意思的词语还有拜、拔、除、擢，以及左迁等。

　　D．致仕，古人也常称致事、休致、致政等，指的是古代官员退休，回乡安度晚年。

81．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（     ）

　　A．古代男子有名有字，称自己往往称字，称别人往往称名。

　　B．明经，汉朝出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学。

　　C．擢，一般表示升官，“左迁”是降职的委婉说法，“徙”则表示一般的调职。

　　D．谥号是人死之后给予的称号，有官谥、私谥之分，有褒有贬。

82．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

　　A．古代男子有名有字，字是为了便于他人称谓，一般对平辈或尊辈要称字。

　　B．岭南，指中国南方的五岭之南的地区，相当于现在广东、广西及海南全境。

　　C.礼部是六部之一，掌管典礼、科举、学校等，礼部侍郎是礼部的最高长官。

　　D．崩，也称做驾崩、山陵崩，是古代表示帝王或皇后死亡的一种委婉说法。

83．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(     )

　　A．太学是中国古代的的一种大学，始设予汉代，为中央官学、最高学府。隋代以后改为国子监，面国子监内同时也设太学。宋代太学仍为最高学府，隶国于监。

　　B．冠，指古代男子二十岁行加冠礼，也称弱冠，表示成年。冠礼在宗庙L}I进行，一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。

　　C．进士，是古代科举会试及第者之称，宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身，三等赐同进士出身。

　　D．书是对帝王的呈文，有不同的称呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是预防沿漏的意思，是一种秘密的奏议。

84.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

　　A．郎，古代为议郎、中郎、侍郎、郎中等官员的统称。战国始有，本文中是指为为君主侍从之官。

　　B、迁，移动、搬换、转变之意，在古代也可指官职的变动。

　　C、奉钱即资助之钱，如《史记•萧相国世家》中“高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五”的“奉钱”即是此意。

　　D、疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，“疏”原意是疏通的意思，引申为对问题的分析。

85．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（    ）

　　A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。

　　B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和’’、“建炎’’和“绍兴’’是皇帝年号。

　　C. 行伍，我国古代兵制，十人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。

D．补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指授予官职。

86．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是(     )

　　A.“诸生”是明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。

　　B.“殿试”是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。明清殿试后分为三甲：依次称为状元、榜眼、探花。

　　C.“致政”，官吏将执政的权柄归还给君主，指古代官员正常退休。意同“致仕”或“致事”。古代官员一般在70岁时退休，有疾患则可提前退休。

　　D.“壬子”是干支纪日法。古人用干支依次、循环地纪年、纪月、纪日和纪时辰。干支是天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）、地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的合称。

87．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

　　A.“屯田”指政府组织、利用戍卒或农民、商人垦殖荒地的农业生产形式，有军屯、民屯和商屯之分。汉以后历代政府沿用此措施取得军饷和税粮。

　　B.“贞观元年”一词中“贞观”是唐太宗李世民的年号，“元年”指第一年。古代帝王一人一个年号，故可用年号称呼皇帝，如康熙皇帝等。

　　C.“出”字含意丰富，在文章中指京官离开京城去地方上任职。同时它还有“超出”的意思，如韩愈《师说》中“古之圣人，其出人也远矣”中的“出”。

　　D.“末作”指工商业，与本业农业相对，文中窦轨实行的是重农抑商政策。贾谊《论积贮疏》中的“末技游食之民，转而缘南亩”已表达出重农抑商思想。

88．下列对文中内容的解说，不正确的一项是（     ）

　　A．故事：旧日的制度;例行的事。如“奉行故事”“虚应故事”。《六国论》中“苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣”中的“故事”即此意。

　　B．中官：中官在古代含义较多。最初是古官名，后来还可指宫内、朝内之官。本文的“中官”指宦官，又称阉人、内官、内臣等。

　　C．“出为湖广左参议”中的“出”指京官外调。《琵琶行》中的“予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意”中的“出官”也是这个意思。

　　D．巡抚是中国明清时地方军政大员之一，又称抚台。巡视各地的军政、民政大臣。清代巡抚主管一省军政、民政。以“巡行天下，抚军安民”而名。

89.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

　　A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。

　　B.古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。

　　C.“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。

　　D.“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。

90.下列文化常识表述不正确的一项是（     ）

　　A．大理寺，中央司法机构。北齐定制，历代沿置，掌司狱定刑，长官为大理寺卿，文中的周三畏和薛仁辅都曾担任大理寺卿一职。岳飞和岳云被捕后都关押在大理寺的监狱中。

　　B．黄河在古代被称为“河”或“河汉”，习惯上人们把注入外海外洋的称为“河”，把注入内湖或内海的称为“江”。文中所提到的“河北”，指的是黄河以北的广大地域。

　　C．宋代实行重文抑武的国策，文官地位比武将要高，宰相的权力比较大。文中的秦桧，为了控制诸将，特意把岳飞、韩世忠、刘錡等人的军职罢免，转为文官。

　　D．雅歌投壶，是古代秦汉以后贵族内部的吟诗与游戏活动，雅歌谓歌《雅诗》，投壶就是将箭矢投入到装有小豆的小口壶中，能够投中者即获胜。后常用以指武将之儒雅行为。

91．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

　　A. “字”：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

　　B．“巡抚”：明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，地位略次

　　于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。

　　C．黜：指罢免官职，古代表示罢免官职的词还有：夺、除、免、去、废等。

　　D．“卒”：专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。唐代以后则用作“死”的通称。其它意为“死”的词还有：崩、薨等。

92．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（    ）

A．诸生，古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。

B．御史，自秦朝开始，御史专门怍为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。

C．宦官，也指太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。

D．谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。

94．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是 (     )

　　A.光绪是光绪皇帝的年号。我国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法；皇帝年号纪年法；干支纪年法等。

　　B．觞为古代酒器。

　　C．提督为武职官名，负责统辖一省陆路或水路官兵；

　　D．公为敬辞，尊称男子。中国古代有“公、侯、伯、王、男”五等爵位。

95．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    )

　　A．“讳嫌”就是避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳是古代避讳的总原则。如东汉为避光武帝刘秀讳，改“秀才”为“茂才”。

　　B．擢进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。但是唐宋时的“进士”有别于明清时的“进士”。

　　C．礼部是古代官署“六部”（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来等事宜。

　　D．“谥”即谥号，是古代对君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的称号，用以表彰其功绩或品德，谥号只能由朝廷授予。

96.下列对文中加点词语的相关内容的解释，不正确的一项是（　　）

　　A.以官受氏就是根据担任官职授予姓氏，如：司马、司徒、司空、上官、太史等。

　　B.校射意思是校场比试射箭。

　　C.袖诗求见,意思是袖藏诗文请求拜见。袖子里有倒兜就想今天西服的内兜一样 装进去会自然垂到袖口的 除非你自己掏 ，否则它自己不会掉出来。

 D.廉访使：宋、元时期的职官名。宋代全称廉访使者，元代全称肃政廉访使。主管监察事务。

97．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

　　A.汉朝出现选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以"明经"为名。  

　　B.摄，古有“代理”之意，“摄政”指代国君处理国政。 

　　C.中国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法，“上元”“广德”都属于王公即位年次纪年法。

D.古代十日为旬，文中几十旬应为几百天。

98．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（     ）

A．京兆：地名，古代的二级行政单位，所管辖范围大致相当于陕西西安及其附近所属地区。

B．奉诏：接受皇帝的命令。奉，这里意为恭敬地献上。诏，帝王所发的文书命令，亦即诏书。

C．御史中丞：官名，汉朝为御史大夫的次官，唐复置御史大夫，亦往往缺位，仍以中丞代行其职。

D．仪同三司：非三司而仪制同于三公。三司即三公。唐代称御史大夫、中书、门下为三司。

99．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(    )

　　A．“袭爵”指封建时代子孙承袭先代的爵位。“侯”为封建制度五等爵位的第二等。

　　B．“建兴…‘成帝”“咸康”在文中都是帝王年号。“年号”是指古代皇帝纪年的名号。

　　C．“至尊”是对皇帝的敬称，古代用来敬称皇帝的还有“陛下”“万岁”“主上”“圣上”等。

　　D．“赠”又叫“追赠”，指古代皇帝为已经去世的官员及其亲属给予的加封。

100.下列对文中划线词的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

　　A．校尉，官名。校，军事编制单位。尉，军官。校尉为部队长之意。西汉，汉武帝为了加强对长安城的防护而置中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲八校尉。八校尉之秩皆为比二千石，属官有丞及司马。

　　B．游徼，乡官之一。原为泛称，意为有秩禄的官吏中最低级人员。秦末始为官名。汉沿设。掌巡察缉捕之事。魏、晋、南北朝多沿设。

　　C．世券，又称铁券。明代赐予功臣，使其世代享有特权的凭证。形制如瓦，其大小依官爵高低分为九等，外刻其功，中镌其过。每副各分左右，左存功臣，右藏内府。若子孙犯罪，取券勘合，折其功过予以赦减。

　　D．爵，在文中指爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位。周以后各封建王朝都有封爵制度，爵称和爵位制度虽然因时而异，但被封爵者都有封地且可世袭。

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