人教版必修四必背文化常识梳理

必修4

《窦娥冤》

1.缥缃：代指书籍。缥，青白色的丝织品；缃，淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋，故以此作为书籍的代称。

2.春榜：唐宋考进士都在春季，后世称进士考试为春榜。

3.宫调：古代音乐有宫、商、角、徵、变徵、羽、变宫七音，以其中任何一声为主，均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。

4.下官：做官的人对自己的谦称。

5.《本草》：指我国古代最早的一部药书。

6.跖：传说是春秋末年奴隶起义的首领，过去被诬称为“盗跖”。颜渊，孔子弟子，被推崇为“贤人”。盗跖、颜渊，这里泛指坏人、好人。

7.元杂剧的角色有旦、末、净、杂四类。元杂剧每本戏只有一个主角。

①旦是女角，正旦是女主角，配角有小旦(少年女角色)、贴旦(丫环)、搽旦(不正派的女人)。

②末是男角，正末是男主角，配角有小末(少年男角色)、外末(老年男子)、冲末(男配角)。

③净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物(一般扮演性情恶劣、举动粗野的人物)，如李逵、张飞。净的次要角色称副净。

④丑，俗称小花脸，大都扮演男次要人物。(注：元杂剧原本无“丑”的行当，明刊版本中的丑是明人增改的)(元杂剧中无“生”之称，“末”即“生”也)

⑤杂，杂角。如：孛老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、洁(和尚)、驾(皇帝)、邦老(强盗)、徕儿(小厮、小男孩)等。

《辛弃疾词两首》

1.把吴钩看了：吴钩是春秋时期流行的一种弯刀，它以青铜铸成，是冷兵器里的典范，充满传奇色彩，后又被历代文人写入诗篇，成为驰骋疆场、励志报国的精神象征。在众多文学作品中，吴国的利器已经超越刀剑本身，上升成为一种骁勇善战、刚毅顽强的精神符号。

2.一片神鸦社鼓：社日是古代农民祭祀土地神的节日。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五个戊日为社日。唐代诗人王驾有《社日》一诗，主要是描绘社日的欢乐场面。

3.封狼居胥：指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，后用以指建立显赫武功，成为中华民族武将的最高荣誉之一。

《拿来主义》

冠冕：①仕宦的代称。《北史·寇洛等传论》：“冠冕之盛，当时莫与比焉。”②第一；首位。《三国志·蜀志·庞统传》：“徽甚异之，称统当为南州士之冠冕。”钟嵘《诗品序》：“此皆五言之冠冕。”③体面。《官场现形记》第五十六回：“有些老一辈人见他话说得冠冕，都说：‘某人虽有嗜好，尚还有自爱之心。’”

《廉颇蔺相如列传》

1.斋戒：古人在祭祀或行大礼前，洁身清心，以示虔诚。

2.列观：一般的宫殿。观，宫廷中高大华丽的楼台。

3.有司：官吏的通称。古代设官分职，各有所司，故称。(司空、司徒、司寇、司马)

4.九宾：古代外交上最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。

5.汤镬：古代一种酷刑，用滚水烹煮。

6.寿(为寿)：向人敬酒或献礼。

7.位在廉颇之右：秦汉以前，以右为尊。

8.负荆：背着荆条，表示愿受责罚。这是向对方请罪的一种方式。

《苏武传》

1.《汉书》：是我国第一部纪传体断代史，记载西汉的历史，作者班固。

2.丈人：对老人或长辈的尊称。

3.节：又称“旄节”，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物(凭证)。

4.假吏：临时充任的官吏。

5.斥候：侦察兵。

6.阏氏：匈奴单于的配偶的称号，如同王后。

7.蛮夷：古代用以指边远民族。四夷：对中国边区文化较低各族的泛称，即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称。

8.奉车：皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车马。

9.后土：地神，相对皇天而言。

10.宦骑：侍卫皇帝的骑马的宦官。

11.黄门驸马：宫中掌管车辆马匹的官。

12.上林、上林苑：皇帝游猎的场所，在长安西，周围三百里。

13.相坐：相连坐(治罪)。一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫“连坐”或“相坐”。

14.株连：指一人有罪而牵连他人。株，本指露出地面的树根，根与根之间牵连甚多。

《张衡传》

1.《后汉书》：纪传体断代史，记载东汉的历史，作者范晔。

2.三辅：汉朝以京兆尹、左冯翊、右扶风三个地区为三辅，在今陕西西安附近。

3.太学：古代设在京城的全国最高学府。

4.五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。

5.六艺：说法有两种。一种是，中国古代儒家要求学生掌握的六种基本技能，包括礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节，乐即音乐，射即射箭技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。还有一种说法将六艺解释为六经，即《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》。

6.孝廉：汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后来“孝廉”这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称。

7.公府：太尉、司徒、司空三公的公署。

8.两都：西汉的都城长安和东汉的都城洛阳，也称“二京”。

9.公车：汉代官署名，臣民上书和征召，都由公车接待，后来应举之人也由公车接待。

10.阉竖：对宦官的蔑称。

11.豪右：豪族大户。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。

12.下车：官吏初到任。

13.视事：官员到职工作。

14.乞骸骨：古代大臣年老了请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。

15.致仕：交还官职，即退休。如：永宁元年，称病上书致仕。(《后汉书》)古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，指官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度。

[即时小练]

判断正误，在题后括号内画“√”或者“×”。

1.“朔漠”，指北方的沙漠地区。如杜甫《咏怀古迹》之三：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”(　　)

2.“公车”，汉代官署名。因汉代曾用公家车马接送应举的人，后便以“公车”泛指入京就职的举人。(　　)

3.“科举”，指历代封建王朝通过分科考试选拔官吏的一种制度，起于明代。(　　)

4.节，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物。

5.上元、中元和下元合称“三元”，其中“上元”指农历的正月十五，旧俗在上元夜张灯游乐，所以又叫“灯节”。(　　)

6.“鼎”，形制多为圆腹三足两耳，主要用于煮肉盛肉，腹下可烧火。后来常用“钟鸣鼎食”形容贵族生活奢侈豪华。(　　)

7.在“臣所以去亲戚而事君者”中，“亲戚”指的是外亲，也就是指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的人。(　　)

8.《阳春》《白雪》都是古代楚国的歌曲名，当时被认为是高雅的乐曲。后多用“阳春白雪”比喻高深典雅、不够通俗易懂的文学艺术作品。(　　)

9.孝廉：唐朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。(　　)

10.“崩”，本指山倒塌，古时用来比喻帝王的死。如《出师表》中有：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”(　　)

11.古代纪年法有多种，有干支纪年法、帝王年号纪年法、王公即位年次纪年法等。“赵惠文王十六年”属于帝王年号纪年法。(　　)

12.乞骸骨是指古代大臣因父母亡故请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。(　　)

13.“五谷”是古代所指的五种谷物，泛指粮食。古代对其有多种不同说法。(　　)

14.“刎颈之交”指可以同生死、共患难的朋友。在《廉颇蔺相如列传》中廉颇与蔺相如终成刎颈之交。(　　)

15.公车是汉代官署名，臣民上书和征召，都由公车接待。(　　)

16.九宾是古代外交上最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。(　　)

17.《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记载东汉的历史，作者班固。(　　)

18.封狼居胥指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，后用以指建立显赫武功，成为中华民族武将的最高荣誉之一。(　　)

19.元杂剧的角色有旦、末、净、杂四类。元杂剧每本戏可以有多个主角。(　　)

20.“视事”是指官吏初到任，“下车”是指官员到职工作。(　　)

答案　1.√　2.×　泛指入京应试的举人。　3.×　应是“起于隋朝”。　4.√　5.√　6.√　7.×　“亲戚”在此处指的是包括父母兄弟等在内的内外亲属，而不是“外亲”。　8.√　9.×　应是“汉朝”。　10.√　11.×　“赵惠文王十六年”属于王公即位年次纪年法。　12.×　“因父母亡故”错，是古代大臣年老了请求辞职。　13.√　14.√　15.√　16.√　17.×　记载西汉的历史。　18.√　19.×　元杂剧每本戏只有一个主角。　20.×　“下车”是指官吏初到任，“视事”是指官员到职工作。