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阅读积累

《史记》8书·天官书第五【3】

分享:杨老师 2024-08-19 阅读积累 问答

木星与土合,为内乱,饥,主勿用勿用:指不能用兵。若战则会败。,战败;

木星和土星相合,将有内乱和饥荒发生,这时不能诉诸武力,否则一定会失败;

水,则变谋而更事水,则变谋而更事:若是木星与水星合,则会发生变乱和臣下篡改君主成命之事。;火火:如果是火星与木星合。,为旱;金,为白衣会,若水。

木星和水星相合,则应改变策略和行事;木星和火星相合,则有旱灾;木星和金星相合叫作白衣会,主丧亡、疾病和水灾。

金在南〔曰〕牝牡金在南曰牝牡:金星在木星南称雌雄成双。金星象征阴,木星象征阴。牝(pin)牡,雌雄。,年谷熟。金在北,岁偏无无:指没有收成。。火与水合,为焠焠(cui):通“淬”,锻炼。;与金合,为铄铄(shuo):熔化。,为丧,皆不可举事;用兵,大败。

相合时,若金星在木星的南面称为牝牡,主当年五谷丰登,若金星在木星的北面,则该年毫无收成。火星和水星相合称为焠,和金星相合称为铄,主丧,国家不能采取大的举措,发动战事会以失败告终。

土为忧,主孽卿;大饥,战败,为北军,军困,举事大败。

火星和土星相合有忧患,主有作孽的公卿;国家将有大饥荒,发动战事,不是败军就是部队被围困,做什么事都会失败。

土与水合,穰而拥阏拥阏(e):阻塞,不通畅。,有覆军覆军:军队覆灭。,其国不可举事。

土星和水星相合,谷物丰收,但国家发展会受到阻滞,有覆灭的军队,它所当的国家不可有所举措。

出,亡地;入,得地。金,为疾,为内兵内兵:内乱。,亡地。

土星和水星相合且都在天空,与出相对应的国家将失去土地;与入相对应的国家将得到土地。土星和金星相合,主疾疫流行,国内有反叛的军队,会丧失土地。

三星若合三星:土、水、金三星。这一句说三星会聚所在分野内的国家,外有敌军进犯而内有丧亡。,其宿地国外内有兵与丧,改立公王。四星合,兵丧并起四星:火、土、水、金四星。并起:同时发生。,君子忧君子:统治者。,小人流小人:劳动阶级。流:流散。

木星、火星、土星三星相合,则所在星宿相当的国家内外均有战事与丧亡,将改立君王。如果四颗行星相合在一宿,则兵祸丧乱同时发生,君主有忧虑,百姓流离失所。

五星合,是谓易行易行:五行更替,代指改朝换代。,有德有德:有德者。,受庆受庆:得到福佑。,改立大人大人:指帝王。,掩有四方掩有:广有。,子孙蕃昌蕃(fan)昌:繁荣昌盛。;无德,受殃若亡。五星皆大大:指星明亮。,其事亦大;皆小,事亦小。

如果五颗行星相合在一处,那就要改弦更张了,有德行的国家,会受到人民的拥戴,改立为君主,统率四方,子孙昌盛;没有德行的国家,将遭受到祸患以致灭亡。五颗星颗颗明亮,则所影响的事也大;它们不太明亮,则所影响的事也小。

早出者为赢早出:行星运动超出舍次。,赢者为客。晚出者为缩晚出:落后于舍次。,缩者为主人。必有天应见于杓星。同舍为合,相凌为斗相凌:谓星的光芒互射。,七寸以内必之矣七寸之内:指观察者所见两星间的距离。必之:可以肯定(是那样)。

行星提前出现为赢,好像来了客人。晚出现为缩,像是主人送客在后。发生赢缩一定能在北斗斗杓看到应验。行星同在一宿为合。处于相邻两宿为斗,二星相距在七寸以内就必定会有应验出现。

五星色白圜圜:指星光没有芒角、圆润。,为丧旱;赤圜,则中不平中:国内。不平:不太平。,为兵;青圜,为忧水;黑圜,为疾,多死;黄圜,则吉。

五星有白环,主丧和干旱;有赤环,则内部不安定,有战争;有青环,有水涝;有黑环,则有疾病传染,多死伤;有黄环,主吉利。

赤角犯我城赤角犯我城:五星色赤而有芒角,主兆有敌进犯我国。以上几句的句式相同。,黄角地之争地之争:两国为争占土地而战。,白角哭泣之声,青角有兵忧,黑角则水。

星呈赤色且有芒角,则有敌人来侵犯城池;星呈黄色而有芒角,则有领土之争;星呈白色而有芒角,则将有哭泣之声,星呈青色而有芒角,则有兵祸;星呈黑色而有芒角,则有水灾。

(意)行穷兵之所终意行穷兵之所终:句不可解,前人或说是衍文。。五星同色,天下偃兵,百姓宁昌。春风秋雨,冬寒夏暑,动摇常以此动摇常以此:句不可解,可能文字有脱误。从星的别名。

五星的形状、颜色能应验军事行动的最终结果。如果五星的颜色相同,则天下没有战事,百姓安定昌盛。春风秋雨,冬寒夏暑,变化常以此为应验。

填星出百二十日而逆西行,西行百二十日反东行。见三百三十日而入,入三十日复出东方。太岁在甲寅,镇星在东壁,故在营室故:仍然。

土星在清晨出现在东方后,顺行一百二十日转而向西逆行,向西逆行一百二十日再次向东顺行。在天空共出现三百三十日,然后在傍晚落入西方伏行,伏行三十日,次在清晨出现在东方。太岁在寅的甲寅年,土星在壁宿,壁宿是从营室分出的,所以前一年它在室宿。

察日行以处位太白处位:定位。。曰西方,秋,(司兵月行及天矢)日庚、辛,主杀。杀失者杀失:刑杀之事有过错。,罚出太白。

观察太阳的运行可以判断太白的方位。所以太白在五行中属西方,掌秋季,判定其季节干支为庚、辛,主管征杀。如果征杀有疏失,其惩罚的征兆将显示在太白上。

太白失行,以其舍命国。其出行十八舍二百四十日而入。入东方,伏行十一舍百三十日;其入西方,伏行三舍十六日而出。

太白运行失常,其吉凶将应验在所对应的国家。太白清晨出现在东方运行十八宿经二百四十日。在东方隐入地下,伏行十一宿经一百三十日;若在西方隐入地下,则伏行三宿经十六日后又再次出现在天空。

当出不出,当入不入,是谓失舍,不有破军不有:如果没有。表假设。,必有国君之篡国君之篡:国君被夺权。表被动。

按推算应该出现时而没有出现,或者应该隐没在阳光之中而没有隐没,这是失宿,如果出现失宿即使军队不被击败,必有国君被篡位的事件发生。

其纪上元上元:远古历法,相传名叫“上元”。,以摄提格之岁,与营室晨出东方,至角而入;与营室夕出西方,至角而入。

按上元历法,在寅年时,太白和室宿在清晨出现在东方,一直运行到角宿才隐没;再与室宿在傍晚同时出现在西方,运行到角宿才隐没;

与角晨出,入毕;与角夕出,入毕。与毕晨出,入箕;与毕夕出,入箕。

这以后它与角宿同时在清晨出现,要运行到毕宿才隐没;再与角宿在傍晚出现在西方,运行到毕宿隐没;随后与毕宿同时在早晨出现,运行到箕宿隐没;再与毕宿在傍晚出现在西方,运行到箕宿隐没;

与箕晨出,入柳;与箕夕出,入柳。与柳晨出,入营室;与柳夕出,入营室。

随后与箕宿同时在早晨出现,运行到柳宿隐没;再与箕宿同时在傍晚出现,运行到柳宿隐没;最后与柳宿同时在早晨出现,运行到了室宿才隐没;再与柳宿在傍晚出现在西方,运行至室宿隐没。

凡出入东西各五,为八岁,二〔千九〕百二十日,复与营室晨出东方。

太白在这个从室宿出现然后运行到室宿才隐没的整个运行过程中,五次从东方出现,五次从西方隐没,经历了五个会合周期,历时八年,共二千九百二十日(原书缺漏,写成二百二十日),然后回到和室宿天亮前同出东方的状态。

其大率,岁一周天岁一周天:一年运行一周天。据现代实测金星的公转周期为2247日。。其始出东方,行迟,率日半度,一百二十日,必逆行一二舍;上极而反,东行,行日一度半,一百二十日入。

大概地计算,太白运行一周天大约需要一年的时间。当太白刚开始晨出东方,运行的速度较慢,每日约运行半度,运行一百二十日,一定逆行一二宿;在到达了极点后往回返,复向东方运行,每日运行一度半,运行一百二十日后隐没。

其庳庳(bei):低下。,近日,曰明星明星:金星在特定时刻和位置的叫法。下文大嚣、大白、大相同此。,柔柔:光明柔和。;高,远日,曰大嚣,刚刚:星光刚猛炫目。

当太白的位置在早晨低而靠近太阳的时候,叫“明星”,显得明亮而温柔;当太白的位置高而远离太阳的时候,叫“大嚣”,在夜色的背景下显得明亮而刚烈。

其始出西〔方〕,行疾,率日一度半,百二十日;上极而行迟,日半度,百二十日,旦入,必逆行一二舍而入。

它刚出现在西方时,运行速度较快,一日运行约一度半,历时一百二十日,到达极点后运行速度变慢,每日运行半度,历时一百二十日,但在隐没之前,必定要逆行一二宿后才在落日的光辉中隐入。

其庳,近日,曰大白,柔;高,远日,曰大相,刚。出以辰、戌出以辰、戌:金星在辰(正东偏南)、戌(正西偏北)之位出现。,入以丑、未入以丑、未:在丑(正北偏东)、未(正南偏西)之位隐没。

当太白在黄昏的位置低而且靠近太阳时,叫“大白”,在较亮的背景下显得温柔;当太白的位置高而且远离太阳的时候,叫“大相”,因背景较暗而显得耀眼。太白升出地平的方位在辰与戌,落入地平的方位在丑与未。

当出不出,未当入而入,天下偃兵,兵在外,入入:有兵在外则撤回。。未当出而出,当入而不入,〔天〕下起兵,有破国。

如果太白在应当出现时没有出现,或者在不应当隐没时却隐没了,则天下将息兵,在外的军队将返回。太白在不应当出现的时候出现了,或者在应当隐没的时候没有隐没,则天下会有兵灾,所当之国会灭亡。

其当期出也当期:按期。,其国昌。其出东为东其出东为东:金星现于东方则兆应在东方。,入东为北方入东为北方:隐于东方则兆应在北方。;出西为西,入西为南方。所居久,其乡利其乡:即其向,金星运行所指方向。;(疾)〔易〕,其乡凶。

太白在应当出现的时候就出现,则所当之国昌盛。太白应当出现在东方就出现在东方,并隐没在东偏北的地方;或者应当出现在西方就出现在西方,并隐入在西偏南的方位,或者它在某一宿停留的时间太长,则所当国家吉利;反之,则所当国家有凶险。

出西(逆行)至东,正西国吉。出东至西,正东国吉。其出不经天经灭:行经全天。;经天,天下革政革政:改变政权,即改朝换代。

太白出现在西方,向东运行,则正西方向的国家吉利。太白出现在东方,向西运行,则正东方向的国家吉利。太白与太阳之间的距离总保持在一定的范围内,所以它的运行不会历经周天出现在任意天区;一旦周天运行了,则天下就将发生大的变革了。

小以角动以:而。表承接的连词。,兵起。始出大,后小,兵弱;出小,后大,兵强。

太白光暗且有芒角闪动,主有战事发生。开始出现就很明亮,后来逐渐亮度减小,则所当国军力弱小;开始出现时不太明亮,后来逐渐变得很亮,则所当国军力强大。

出高,用兵深吉深:周密深入。,浅凶浅:轻躁冒进。;庳,浅吉,深凶。

太白出现时距地面高,则用兵深入吉利,正面交锋不利;太白出现时距地面低,则正面进攻有利,深入敌腹危险。

日方南方:正在。日方南:夏至后太阳南移。,金居其南;日方北日方北:冬至后太阳北移。,金居其北,曰赢,侯王不宁,用兵进吉退凶。

太阳偏南方时,太白的位置还在太阳的南边,或者太阳偏北方时,太白的位置还在太阳的北边,则太白的运动叫作赢,主侯、王不安宁,用兵时进兵吉利,退守凶险。

日方南,金居其北;日方北,金居其南,曰缩,侯王有忧,用兵退吉进凶。用兵象太白象:取法。:太白行疾,疾行;迟,迟行。

太阳偏南时,太白在太阳的北边,或者太阳偏北时,太白在太阳的南边,则太白的运动叫作缩,主侯、王有忧患,用兵时宜退守,进兵有凶险。用兵的必须善于观察太白的表象:太白运行速度快,叫作疾行。速度慢,叫作迟行。

角,敢战敢:果断。。动摇躁躁:急,动作迅速。,躁。圜以静静:指稳当。,静。顺角所指,吉;反之,皆凶。出则出兵,入则入兵入兵:收兵。

太白明亮而有芒角,则士兵勇敢善战。太白动摇,叫作躁。太白呈现稳定的圆形,叫作静。沿着芒角方向用兵,则大吉;反之,则大凶。太白出现,则出兵作战,太白隐入,则收兵。

赤角,有战;白角,有丧;黑圜角,忧,有水事水事:指治水之事。;青圜小角,忧,有木事木事:指伐木之事。;黄圜和角,有土事土事:指动土之事。,有年有年:有好收成。

太白出现红色芒角,主有战事;太白出现白色芒角,主有死丧;太白呈黑环且有芒角,主有忧,有与“水”有关的事情发生;太白呈青色,有小芒角环绕,主不吉,有与“木”相关的事情发生;太白呈黄环,有黄色芒角,有与“土”相关的事情发生,有较好的收成。

其已出三日而复,有微入微:星光暗弱。,入三日乃复盛出盛:星光明耀。,是谓耎耎(ruan):同“软”,软弱,退缩。,其下国有军败将北北:战败。

如果太白已经出现三日而又隐没,且隐没的时间很短,三日后再出现且时间较长,就叫作“耎”,则所当国有率军失败的将领。

其已入三日又复微出,出三日而复盛入,其下国有忧;师有粮食兵革兵革:武器和盔甲。,遗人用之遗(wei)人用之:白送给敌人利用。;卒虽众,将为人虏将为人虏:将帅被敌人俘获。

如果太白已经隐没三日而又短暂出现,出现三日后再次隐入较长的时间,则所当国不吉利;军队虽有充足的粮草,但却会落入敌国之手;虽然有很多士兵,但将领却被敌国俘虏。

其出西失行,外国败外国:分野之外的国家。;其出东失行,中国败中国:分野之内的国家。。其色大圜黄滜,可为好事滜(ze):同“泽”,光润。好事:诸侯国互相通好(友好往来)之事。;其圜大赤,兵盛不战。

若太白从西边出现后运行失常,则外国的入侵军队失败;若太白从东边出现后运行失常,则本国军队失败。太白亮圆而颜色光润,则将有好事发生;太白星亮圆而呈红色,则虽有强兵却无战争。

太白白,比狼比:比拟,与……类似。;赤,比心心:心宿大星商星(心二)。;黄,比参左肩参左肩:参宿左肩一星(参四)。;苍,比参右肩参右肩:参宿右肩一星(参五)。;黑,比奎大星奎大星:奎宿西南大星(奎九)。

太白的颜色是多变的,如果呈白色,则与狼星相似;如果呈赤色,则与心宿相似;如果呈黄色,则与参宿左肩的参宿四相似;如果呈苍色,则与参宿右肩上的大星相似;如果呈黑色,则与奎宿亮星相似。

五星皆从太白而聚乎一舍从:使……服从,征服的意思。,其下之国可以兵从天下。居实居实:处于正常的舍次。,有得也;居虚居虚:处于非正常的舍次。,无得也。

五颗行星都随着太白聚于一宿,则所当国可以凭借武力征服天下。如果太白所到位置和推算一致,则该国能有所得;如果太白所到位置和推算不一致,则该国不能获得什么。

行胜色胜:胜过,超过,注重的意思。对行星的观测,行、色、位中最强调行,其次是色,其次是位。,色胜位,有位胜无位,有色胜无色,行得尽胜之。

利用太白运行进行占卜的重要性胜过用太白的颜色进行占卜,用太白的颜色进行占卜的重要性又超过用太白的位置进行占卜,观察到位置要比没有位置记录强,有星色记录要比没有更有助于作占,最有效的是用太白运行进行占卜。

出而留桑榆间桑榆间:指很低的视角。,疾其下国。上而疾,未尽其日,过参天参天:天空的三分之一。,疾其对国对国:正对之国。。上复下,下复上,有反将反将:反叛之将。

太白出现后停留在树梢间迟迟不下落,则所当国有害。上升很快,还没运行一天就已经超过三分之一宿,与该宿相对位置的国家有害。太白向上运行复而又向下,或向下运行复而又向上,则所当国可能出叛将。

其入月,将僇僇(lu):通“戮”,杀。这里是被杀意。。金、木星合,光,其下战不合战不合:两军对垒而不交战。,兵虽起而不斗;合相毁毁:毁伤,谓木星光辉被金星掩去。,野有破军。

月掩太白,则大将将遭杀戮。太白和木星合,且合后更加明亮,则所当国的战事起不来,即使已经起兵了也打不起来;合后太白掩住了木星的光芒,使其变暗,则边境有败溃的军队。

出西方,昏而出阴,阴兵强阴兵:奇兵,用于突袭的军队。;暮食出暮食:日入时,酉时。,小弱;夜半出,中弱;鸡鸣出鸡鸣:丑时。,大弱:是谓阴陷于阳。

太白出现在西方,在黄昏时位置偏北,则北方的兵力强大;在暮食时间才出现,则其兵力稍弱;在夜半时间才出现,则其兵力较弱;在鸡鸣时才出现,则其兵力很弱:这就是所谓“阴陷于阳”。

其在东方,乘明而出阳乘明而出阳:金星黎明时在日出点之南的位置。,阳兵之强阳兵:正兵,列阵宣战的军队。;鸡鸣出,小弱;夜半出,中弱;昏出,大弱:是谓阳陷于阴。

太白出现在东方,黎明时位置偏南,则南方的军队强大;在鸡鸣时出现,则其兵力稍弱;夜半时出现,则其兵力较弱;在黄昏后才出现,则其兵力很弱:这就是所谓“阳陷于阴”。

太白伏也,以出兵,兵有殃。其出卯南,南胜北方;出卯北卯:方位名,正东。子位正北,卯位正东,午位正南,酉位正西。,北胜南方;正在卯,东国利。

看不见太白是因为它在伏行,此时出兵的一方将遭殃。太白如果在卯南升起,则南方能战胜北方;太白如果在卯北升起,则北方能战胜南方;太白恰在卯位升起,则有利于位于东方的国家。

出酉北,北胜南方;出酉南,南胜北方;正在酉,西国胜。

太白出于酉北,则北方能战胜南方;太白出于酉南,则南方能战胜北方;太白恰好出现在酉位,则位于西方的国家能打胜仗。

其与列星相犯列星:众星,指恒星。,小战;五星五星:指金星与其他四大行星相犯。,大战。其相犯,太白出其南,南国败;出其北,北国败。

太白和诸恒星相犯,有小规模的战争发生;和其他行星相遇,则有大战。相犯时,如果太白出现在列星的南边,则南边的国家战败;如果太白出现在列星的北边,则北边的国家战败。

行疾,武武:指该星分野内的国家尚武。;不行,文文:分野内国家重视文(制度、礼仪)。。色白五芒,出早为月蚀蚀:被侵蚀,有亏损。,晚为天夭及彗星天夭:即天妖,不常见的天体变化现象。,将发其国发其国:震动、扰动那个国家。

如果太白运行的速度快,则只能靠武力解决纠纷;如果太白处于停留期间,则依靠协商就能解决问题。太白发白色光且有五道芒角,若先于推算时间出现,则可能有月食,若晚于推算时间出现,则变成天妖和彗星,将有应验出现在所当国。

出东为德,举事左之迎之左之:偏向左侧。迎:正对而上。,吉。出西为刑,举事右之背之右之:偏向右侧。背:背向着。,吉。反之皆凶。太白光见景景:同“影”,指金星光芒投射在物体上而出现的阴影。,战胜战胜:交战能获胜。

太白出现在东方为德,向东方迎接吉利。太白出现在西方为刑,向西方躬送吉利。反之则都会有凶险。如果太白发出的光能使物体投下影子,则作战能取得胜利。

昼见而经天,是谓争明争明:应当在夜间出现,却在白天出现了,称为与太阳争光明。,强国弱,小国强,女主昌。

在白天能看见太白东升西落,就叫作争明,预示强国转变为弱国,弱国转变为强国,女子做国君的国家昌盛。

亢为疏庙,太白庙也。太白,大臣也,其号上公上公:三公之杰出者,称上公,是荣誉称号。汉代称太傅为上公,位在三公(大司徒、大司马、大司空)之上。。其他名殷星、太正、营星、观星、宫星、明星、大衰、大泽、终星、大相、天浩、序星、月纬。大司马位谨候此大司马位:汉代大司马掌军事,金主杀伐,故为大司马位。

亢宿是天上的外庙,就是太白星的庙。太白是大臣,号为上公。太白的其他名字还包括:殷星、太正、营星、观星、宫星、明星、大衰、大泽、终星、大相、天浩、序星、月纬等。关于太白,应谨慎地用以上方法进行占卜。

察日辰之会,以治辰星之位日辰之会:太阳与水星的会合。古代人们认为地球是宇宙的中心,太阳也在绕地球运动,而水星公转周期短,能在不太长的时间里出现在同一天区,太阳的视运动与水星所在位置靠拢、重合,称日辰之会。辰,水星。治:研究、判断、确定的意思。。曰北方水,太阴之精太阴:极盛的阴气。,主冬,日壬、癸。刑失者,罚出辰星,以其宿命国以其宿命国:就是前文“以其舍命国”意。宿与“舍”同,指星所在天区。

观察辰星与太阳的交会情况,可以确定辰星的方位。辰星在五行中属北方水,是太阴的精气,主管冬季,其判定季节干支为壬、癸。刑罚和政治失当的国家,对其惩罚的应验在辰星所在星宿相应的国家。

是正四时是正四时:这可据以校正四时。水星公转周期为88日,一年绕太阳四周,与以日行位置定四季有同样可靠性。:仲春春分仲春:春季第二个月。,夕出郊奎、娄、胃东五舍出郊:前人或说郊应为“效”,效,显示效验,与出近义。下文“郊”字同此。,为齐为齐:分野为齐地。下文句式同此。;仲夏夏至,夕出郊东井、舆鬼、柳东七舍,为楚;

辰星因为在太阳附近,所以可以依据辰星的位置来确定四季:仲春春分,辰星于黄昏时出现在奎、娄、胃等位于太阳东边的五宿,分野上属于齐;仲夏夏至,辰星于黄昏时出现在井、鬼、柳等位于太阳东边的七宿,分野上属于楚;

仲秋秋分,夕出郊角、亢、氐、房东四舍,为汉汉:指汉都长安附近的三辅地区,约当今陕西省。;仲冬冬至,晨出郊东方,与尾、箕、斗、牵牛俱西,为中国。其出入常以辰、戌、丑、未。

仲秋秋分,辰星于黄昏时出现在角、亢、氐、房等位于太阳东边四宿,分野上属于汉;仲冬冬至,辰星于早晨出现在东方,和尾、箕、斗、牛等宿都在太阳的西边,分野上属于中原。辰星出入的方位常在辰、戌、丑、未四个方向。

其早,为月蚀;晚,为彗星及天夭。其时宜效不效为失宜效不效:当出现而不出现。,追兵在外不战。

辰星先于推算的时间出现,将有月食发生;迟于推算的时间出现,将有彗星及妖星出现。辰星应当出现时而没有出现就是失行,主追兵在外但无战事。

一时不出,其时不和;四时不出,天下大饥。其当效而出也,色白,为旱;黄,为五谷熟;赤,为兵;黑,为水。

如果一个季节不出现,则该季节天下不太平;如果整个四季一直没有出现,则天下将要发生大饥荒。如果辰星在该出现的时候出现,出现时光色发白,则有旱情;出现时光色发黄,则五谷丰登;出现时光色发红,则有兵祸;出现时光色发黑,则有水灾。

出东方,大而白,有兵于外,解解:化解,消解。。常在东方,其赤,中国胜;其西而赤,外国利。

如果辰星出现在东方的时候,极为明亮而颜色发白,则即使有兵在外,也能化解。如果辰星在东方,颜色为赤色,则中原各国战胜敌国;如果辰星在西方,颜色为赤色,则对外国有利。

无兵于外而赤,兵起。其与太白俱出东方,皆赤而角,外国大败,中国胜;其与太白俱出西方,皆赤而角,外国利。

没有屯兵在外而辰星发红,仍会发兵作战。如果辰星和太白同时出现在东方,皆为赤色且有芒角,则中原以外的国家在战争中大败,中原各国取得胜利;辰星和太白同时出现在西方,皆为赤色且有芒角,则作战对中原以外的国家有利。

五星分天之中,积于东方,中国利;积于西方,外国用〔兵〕者利。

以中天为准观察五星的分布,如果五星都分布在东半天球,则对中原各国有利;五星都分布在西半天球,则中原以外的国家用兵有利。

五星皆从辰星而聚于一舍,其所舍之国可以法致天下。辰星不出,太白为客;其出,太白为主。出而与太白不相从,野虽有军,不战。

如果五星都跟随辰星聚在一宿,则该宿所对应的国家可以凭借法令统率天下。如果辰星不出现,则太白是客;辰星出现后,则太白是主。如果辰星出现后却不跟随太白运行,则边境有军队,但不会发生战事。

出东方,太白出西方;若出西方,太白出东方,为格格:抵触。,野虽有兵不战。失其时而出,为当寒反温,当温反寒。

如果辰星出现在东方,而太白出现在西方;或者辰星出现在西方,而太白出现在东方,称为“格”,则边境有军队,但不会发生战斗。如果辰星该出现时没有出现,过了该出现的时间才出现,则气候在该冷的时候反而暖和,在该暖和的时候反而寒冷。

当出不出,是谓击卒击卒:斩杀士卒。,兵大起。其入太白中而上出,破军杀将,客军胜;下出,客亡地。辰星来抵太白抵:迫近,靠拢。,太白不去,将死。

辰星该出现而不出现,称为“击卒”,主天下烽烟大起。辰星凌掩太白后,如果从太白的上方出来,主军溃将亡,敌国取得胜利;而从太白下方出来,主敌国失去领土。辰星运行和太白相并,太白并没有离开,主主将死亡。

正旗上出正旗上出:此句至“客亡地”与上文重复,是衍文。,破军杀将,客胜;下出,客亡地。视旗所指旗:前人或说当作“其”,指水星。,以命破军。其绕环太白,若与斗,大战,客胜。

有大的芒角从辰星上方出现,主军溃帅亡,敌国取得胜利的;有大的芒角从辰星下方出现,主敌国失去领土。指挥者应该观察芒角的指向,从而决定出击的方向。辰星环绕太白,看上去像与太白争斗,主有大战,敌国胜。

兔过太白兔:水星别名兔星。,间可椷剑间:空隙。椷(han):容纳。这一句说水星经过金星的位置,两者之间可以容纳一剑。,小战,客胜。兔居太白前,军罢;

辰星的另一名字叫兔星,兔星环绕太白运行,近到其间好像只能容纳一剑的空间,主有大的战事,敌国胜。兔星居太白前,则军队罢战;

出太白左,小战;摩太白摩:迫近。,有数万人战,主人吏死主人吏:指主军的将帅。;出太白右,去三尺,军急约战约战:预先挑战。

辰星出现在太白的左方,则有小的战事;辰星紧挨着太白相擦而过,则有数万人参加的大战事,有大将、官吏死亡;辰星出现在太白的右方,相距有三尺远近,则两军紧急约战。

青角,兵忧;黑角,水。赤行穷兵之所终赤行穷兵之所终:水星芒角红而移动,这是主军走投无路的下场的征兆。前人或说这一句是衍文,当删。

兔星有青色芒角,主有兵忧;辰星有黑色芒角,主有水害。辰星有赤色芒角,主走投无路的败军的末日来临。

兔七命七命:七种叫法。,曰小正、辰星、天欃、安周星、细爽、能星、钩星。其色黄而小,出而易处易处:移位。,天下之文变而不善矣文:礼义制度。

兔星有七个名称,那就是:小正、辰星、天欃、安周星、细爽、能量、钩星。它的颜色发黄而且光亮较小,出现时改变了应在的位置,天下的制度将改变,且不利于百姓。

兔五色,青圜,忧;白圜,丧;赤圜,中不平;黑圜,吉。赤角,犯我城;黄角,地之争;白角,号泣之声号(hao)泣:哭泣。

兔星有五种颜色,呈青环时主有忧,呈白环主有丧,呈红环主国内不安定,呈黑环主吉利。有赤色芒角主敌犯我城,有黄色芒角主有领土之争,有白色芒角主将听到哀号的哭泣之声。

其出东方,行四舍四十八日,其数二十日,而反入于东方;其出西方,行四舍四十八日,其数二十日,而反入于西方。

辰星在东方出现后,运行四宿,历时四十八日,或只需二十日,再反方向向东,隐没在东方;辰星在西方出现后,运行四宿,历时四十八日,或只需二十日,又反方向向西,隐没于西方。

其一候之营室、角、毕、箕、柳一候之:在一个(相对)固定的位置(指天区)观测水星的出现。二、四月在营室,六、八月在柳宿,十月在箕宿,十二月在角宿。毕,或说是衍文,应删。。出房、心间,地动。

另外一种情况,可在室宿、角宿、毕宿、箕宿、柳宿等宿在东方或在西方时观察辰星。如果辰星在房宿和心宿的中间出现,将有地震发生。

辰星之色:春,青黄;夏,赤白;秋,青白,而岁熟;冬,黄而不明。即变其色即变其色:如果水星改变了它常有的颜色。,其时不昌。

辰星有颜色的变化:如果在春季是青黄色的,在夏季是赤白色的,在秋季是青白色的,则该年有个好收成;如果辰星在冬季颜色发黄且不明亮,即使这一季节它改变了颜色,该季也不会昌盛。

春不见,大风,秋则不实实:结实,成熟。。夏不见,有六十日之旱,月蚀。秋不见,有兵,春则不生春不生:来年春天谷物不能生长。。冬不见,阴雨六十日,有流邑流邑:城邑被冲毁。,夏则不长。

春季如果不见辰星,主有大风,秋季收成欠佳。夏季不见辰星,则有连续两个月的干旱,同时有月食发生。秋季不见辰星,则有兵灾,来年春季草木不生。冬季不见辰星,则有两个月的阴雨,百姓流离失所,来年夏季草木不生。

【段意】:历论五大行星的运行及其所值的分野之国的种种相应的变动之事。


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《史记》8书·天官书第五【3】

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