《史记》70列传·郦生陆贾列传第三十七 【2】

孝惠帝时【孝惠帝：刘盈，刘邦的儿子，公元前194年至公元前188年在位。】，吕太后用事【吕太后：刘邦的妻子，名雉，字娥姁。惠帝时起，她临朝称制十六年。】，欲王诸吕，畏大臣有口者【有口：指谏净。】，陆生自度不能争之【自度(duo)：自己估计、推测。】，乃病免家居【病免家居：称病免官回到家中。】。

在孝惠帝时，吕太后掌权用事，想立吕氏诸人为王，害怕大臣中那些能言善辩的人，而陆生也深知自己强力争辩也无济于事，因此就称病辞职，在家中闲居。

以好畤田地善【以好畤田地善：认为好畤县的田土肥沃。好畤(zhi)：县名，在今陕西乾县东北。】，可以家焉【家焉：在那里安家定居。】。有五男，乃出所使越得橐中装卖千金，分其子，子二百金，令为生产。

因为好畤一带土地肥沃，就在这里定居下来，陆生有五个儿子，他把出使南越所得的袋装包裹拿出来卖了千金，分给儿子们，每人二百金，让他们从事生产。

陆生常安车驷马【安车驷马：古代老者所乘四匹马拉的舒适车辆。】，从歌舞鼓琴瑟侍者十人【从：领着，后面跟着。】，宝剑直百金，谓其子曰：“与汝约【约：讲定条件。】：过汝【过：访、探望，此指轮流到每个儿子家去住。】，汝给吾人马酒食【给(ji)：供给，充足供应。】，极欲【极欲：尽量满足要求，尽兴。】，十日而更【更：轮流、换一家。】。

陆生自己则时常坐着四匹马拉的车子，带着歌舞和弹琴鼓瑟的侍从十个人，佩带着价值百金的宝剑到处游玩。他曾这样对儿子们说：“我和你们约定好，当我出游经过你们家时，要让我的人马吃饱喝足，尽量满足大家的要求。每十天换一家。

所死家，得宝剑车骑侍从者。一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜【一岁中往来三句：一年中往来寻访别的朋友，(到你们每家去住)大概也就是两三次，频繁见面就不新鲜了。】，无久恩公为也【无久慁公为也：不会时常打扰你们诸位啰。慁(hun)：扰。】。”

我在谁家去世，就把宝剑车骑以及侍从人员都归谁所有。我还要到其他的朋友那里去，所以一年当中我到你们各家去大概不过两三次，总来见你们，就不新鲜了，用不着总厌烦你们老子这么做了。”

吕太后时，王诸吕，诸吕擅权，欲劫少主，危刘氏【欲劫少主二句：想挟持少帝，夺取刘家的皇位。少主：惠帝之后无子，就假装有身孕，以后宫妃嫔之子冒充之，吕太后立为少主，后与诸吕同为汉大臣所杀。】。右丞相陈平患之【右丞相陈平：刘邦的重要谋臣，惠帝、吕后、文帝时任丞相。】，力不能争，恐祸及己，常燕居深念【燕居深念：静居深思。】。

吕太后掌权时期，封诸吕为王。诸吕专揽大权想劫持幼主，夺取刘姓的天下。右丞相陈平对此很是担忧，但是自己力量有限，不能强争，害怕祸及自己，常常安居家中反复思索。

陆生往请【请：问侯请安。】，直入坐，而陈丞相方深念，不时见陆生【不时见陆生：没有马上看见陆先生进来。】。陆生曰：“何念之深也？”陈平曰：“生揣我何念【揣(chuai)：推测，揣度。】？”

有一次，陆生前去请安，径直到陈平身边坐下，在这时陈平正在深思，没有立刻发觉到陆生到了。陆生问道：“您的忧虑为什么如此深重呢？”陈平说：“你猜猜看，我究竟忧虑什么？”

陆生曰：“足下位为上相，食三万户侯，可谓极富贵无欲矣。然有忧念，不过患诸吕、少主耳。”陈平曰：“然。为之奈何？”陆生曰：“天下安，注意相；天下危，注意将。

陆生说：“您老先生位居右丞相之职，是有三万户食邑的列侯，可以说富贵荣华到了无以复加的地步，应该说是没有这方面的欲望了。然而若是说您老有忧愁的话，那只不过是担忧诸吕和幼主而已。”陈平说：“你猜得很对，你看这事该怎么办呢？”陆生说：“天下平安无事的时候，要注意丞相；天下动乱不安的时候，要注意大将。

将相和调，则士务附【务附：亲附。】；士务附，天下虽有变，即权不分。为社稷计【社稷：国家。社为土神，稷为谷神，古代君王主持祭祀土神谷神，故用以代称国家。】，在两君掌握耳。

如果大将和丞相配合默契，那么士人就会归附；士人归附，那么天下即使有意外的事情发生，国家的大权也不会分散。为国家大业考虑，这事情都在您和周勃两个人掌握之中了。

臣常欲谓太尉绛侯【太尉绛侯：周勃，秦末随刘邦起兵，以军功为将军，吕后时为太尉。太尉：秦汉时全国最高军事长官。】，绛侯与我戏【戏：开玩笑，逗乐。】，易吾言【易吾言：不看重我的话。】。君何不交欢太尉，深相结？”

我常常想把这些话对太尉周勃讲明白，但是他和我总开玩笑，对我的话不太重视。您为什么不和太尉交好，建立起亲密无间的联系？”

为陈平画吕氏数事【为陈平画吕氏数事：为陈平对付吕氏出了几个计谋。】。陈平用其计，乃以五百金为绛侯寿【为绛侯寿：祝绛侯长寿。】，厚具乐饮【厚具乐饮：准备了许多歌舞乐伎和丰盛的酒宴。】；太尉亦报如之【报如之：回谢相当的东西。】。

接着，陆生又为陈平筹划出几种对付吕氏的办法。陈平就用他的计策，拿出五百金来给绛侯周勃祝寿，并且准备了盛大的歌舞宴会来招待他；而太尉周勃也以同样的方式来回报陈平。

此两人深相结，则吕氏谋益衰。陈平乃以奴婢百人，车马五十乘【乘(sheng)：一车四马为一乘。】，钱五百万，遗陆生为饮食费【遗(wei)：赠送。】。陆生以此游汉廷公卿间【游：交游、活动。】，名声藉甚【名声藉甚：名声更大更盛。】，

这样，陈平、周勃二人就建立起非常密切的联系，而吕氏篡权的阴谋也就更加难于实现了。陈平又把一百个奴婢、五十辆车马、五百万钱送给陆生作为饮食费用。陆生就用这些费用在汉朝廷公卿大臣中游说，搞得名声很大。

及诛诸吕，立孝文帝【孝文帝：刘恒，刘邦的儿子，公元前176年至公元前157年在位。】，陆生颇有力焉。孝文帝即位，欲使人之南越。

等到杀死了诸吕，迎立孝文帝登上皇帝的宝座，陆生对此出了不少力。孝文帝即位之后，想派人出使南越。

陈丞相等乃言陆生为太中大夫，往使尉他，令尉他去黄屋称制【去黄屋称制：放弃帝号，取消称帝。古代皇帝所乘之车用黄色丝绸作车盖，叫“黄屋”。制：皇帝的命令。】，令比诸侯【比：与……并列。】，皆如意旨。语在南越语中【语在南越语中：事详《史记·南越列传》。】。陆生竟以寿终【寿终：活到正常寿数，老死。】。

陈平丞相等人就推荐陆生为太中大夫，派他出使南越，命令南越王尉他取消了黄屋称制等越礼行为，让他采用和其它诸侯一样的礼节仪式。陆生出使之后，依此行事，皇帝的要求都达到了，所以文帝很满意。关于此事的具体情节，都记录在《南越列传》中。陆生最后以年老去世。

平原君朱建者，楚人也。故尝为淮南王黥布相【淮南王黥(qing)布：汉初诸侯王，原名英布，后因犯法黥面故称黥布，举兵反刘邦，战败被杀。黥：古代肉刑之一，又称墨刑，以刀刺刻额颊等处再涂上墨。】，有罪去，后复事黥布。

平原侯朱建是楚国人。开始他曾经担任过淮南王黥布的国相，但因有罪而离去。后来他又重新在黥布手下干事，

布欲反时，问平原君，平原君止之，布不听而听梁父侯【梁父侯：黥布的臣属，史书失其名迹。】，遂反。汉已诛布，闻平原君谏，不与谋【与(yu)：参与。】，得不诛。语在黥布语中【语在黥布语中：详情写在《黥布列传》中。然该传不见平原君有关记载，梁玉绳曰：“盖后人删之。”】。

黥布想造反的时候，问朱建怎样看此事，朱建极力反对。但黥布没有听从他的意见，而是按照梁父侯所说的去做，于是便起兵造反。等到汉朝平定叛乱，杀死黥布以后，听说平原君朱建曾经劝黥布不要造反，同时他又没有参与造反的阴谋活动，就没有诛杀朱建。有关此事，在《黥布传》中有记载。

平原君为人辩有口，刻廉刚直【刻廉刚直：为人严刻清廉，性格刚毅正直。】，家于长安。行不苟合【苟合：无原则地附和。全句：言行讲道义，不肯苟且投合世俗的标准。】，义不取容【取容：曲从讨好，取悦于人。】。

平原君朱建这个人能言善辩，口才很好，同时他又刚正不阿，恪守廉洁无私的节操。家安在长安。他说话做事决不随便附和，坚持道义的原则而不肯曲从讨好，取悦于人。

辟阳侯行不正【辟阳侯：审食其(yiji)，刘邦的同乡，吕后的宠臣，官至左丞相。辟阳：河北冀县东南。】，得幸吕太后【得幸：受宠幸，吕后与他有暧昧关系。】。时辟阳侯欲知平原君【知：相知、交好。】，平原君不肯见。及平原君母死，陆生素与平原君善，过之。

辟阳侯审食其品行不端正，靠阿谀奉承深得吕太后的宠爱。当时辟阳侯很想和平原君交好，但平原君就是不肯见他。在平原君母亲去世的时候，陆生和平原君一直很要好，所以就前去吊唁。

平原君家贫，未有以发丧，方假贷服具【假贷服具：借钱物置办丧服、葬具。】，陆生令平原君发丧。陆生往见辟阳侯，贺曰：“平原君母死。”辟阳侯曰：“平原君母死，何乃贺我乎？”

平原君家境贫寒，连给母亲出殡送丧的钱都没有，正要去借钱来置办殡丧用品，陆生却让平原君只管发丧，不必去借钱。然后，陆生却到辟阳侯家中，向他祝贺说：“平原君的母亲去世了。”辟阳侯不解地说：“平原君的母亲死了，你祝贺我干什么？”

陆贾曰：“前日君侯欲知平原君【君侯：对辟阳侯的尊称。】，平原君义不知君，以其母故【平原君义不知君二句：平原君守义不结交您，是因为要孝养老母的缘故。《礼记·曲礼上》：“父母存，不许友以死。”平原君本心不愿结交辟阳侯，这样说是陆贾为他寻找的托辞。】。今其母死，君诚厚送丧【诚：如果真的。】，则彼为君死矣。”

陆生说道：“以前你一直想和平原君交好，但是他讲究道义不和你往来，这是因为他母亲的缘故。现在他母亲已经去世，您若是赠送厚礼为他母亲送丧，那么他一定愿意为您拼死效劳。”

辟阳侯乃奉百金往税【税：赠送丧服。】。列侯贵人以辟阳侯故，往税凡五百金【列侯贵人二句：其他高官显贵因辟阳君的缘故，也前去赠送丧服等共达五百金之多。】。

于是辟阳侯就给平原君送去价值一百金的厚礼。而当时的不少列侯贵人也因为辟阳侯送重礼的缘故，也送去了总值五百金的钱物。

辟阳侯幸吕太后，人或毁辟阳侯于孝惠帝【人或毁辟阳侯一句：有人在孝惠帝面前毁谤辟阳侯。】，孝惠帝大怒，下吏【下吏：交给狱吏处置。】，欲诛之。吕太后惭，不可以言。大臣多害辟阳侯行【害：痛恨。】，欲遂诛之。

辟阳侯特别受吕太后的宠爱，有的人就在孝惠帝面前说他的坏话，孝惠帝大怒，就把他逮捕交给官吏审讯，并想借此机会杀掉他。吕太后感到惭愧，又不能替他说情。而大臣们大都痛恨辟阳侯的丑行更想借此机会杀掉他。

辟阳侯急，因使人欲见平原君。平原君辞曰：“狱急【狱急：案情紧急。】，不敢见君。”乃求见孝惠帝幸臣闳(籍)儒【闳(hong)(籍)儒：据《史记·佞幸列传》，高帝时有籍儒，惠帝时有闳儒，应为闳儒。】，说之曰：

辟阳侯很着急，就派人给平原君传话，说自己想见见他。但平原君却推辞说：“您的案子现在正紧，我不敢会见您。”然后平原君请求会见孝惠帝的宠臣闳籍孺，说服他道：

“君所以得幸帝，天下莫不闻【君所以得幸帝二句：您得幸于皇帝的原因，天下无人不知。】。今辟阳侯幸太后而下吏，道路皆言君谗【道路皆言君谗：所有的人都说您在进谗言。道路：路上的人，人们。】，欲杀之，今日辟阳侯诛，旦日太后含怒【旦日：明日，日后，意为不久的将来。】，亦诛君，何不肉袒为辟阳侯言于帝【肉袒：脱去上衣，裸着上身，指请罪。】？帝听君出辟阳侯，太后大欢。两主共幸君，君贵富益倍矣。”

“皇帝宠爱您的原因，天下的人谁都知道。现在辟阳侯受宠于太后，却被逮捕入狱，满城的人都说您给说的坏话，想杀掉您。如果今天辟阳侯被皇上杀了，那么明天早上太后发了火，也会杀掉您。您为什么还不脱了上衣，光着膀子，替辟阳侯到皇帝那里求个情呢？如果皇帝听了您的话，放出辟阳侯，太后一定会非常高兴。而太后、皇帝两人都宠爱您，那么您也就会加倍富贵了。”

于是闳(籍)孺大恐，从其计，言帝，果出辟阳侯。辟阳侯之囚【辟阳侯之囚：当辟阳侯被囚禁的时候。】，欲见平原君，平原君不见辟阳侯，辟阳侯以为倍己【倍己：背叛自己。倍：通“背”。】，大怒。及其成功出之，乃大惊。

于是闳籍孺非常害怕，就听从了平原君的主意，向皇帝给辟阳侯说情，皇帝果然放出了辟阳侯。辟阳侯在被囚禁的时候，很想会见平原君，但是平原君却不肯见辟阳侯，辟阳侯认为这是背叛自己，所以对他很是恼恨。等到他被平原君成功地救出之后，才感到特别吃惊。

吕太后崩，大臣诛诸吕，辟阳侯于诸吕至深【至深：交往最深，最亲密。】，而卒不诛。计画所以全者【计画所以全者：出谋划策，如何保全了性命的。】，皆陆生、平原君之力也。

吕太后去世之后，大臣们杀死了诸吕。辟阳侯和诸吕关系极深，但最终没有被杀死。保全辟阳侯生命计划之所以实现，都是陆生和平原君的力量。

孝文帝时，淮南厉王杀辟阳侯，以诸吕故【孝文帝时三句：据《淮南衡山列传》，淮南王刘长之母原为赵王张敖美人，后为高祖所幸而生刘长。张敖之臣贯高谋刺高祖事发，涉嫌刘长之母，辟阳侯审食其力能救助而未救，刘长深恨之。文帝三年时，刘长亲以铁椎椎杀审食其。文帝不忍致法刘长，反治审食其交深诸吕之事，而涉及平原君。厉王：刘长的谥号。】。文帝闻其客平原君为计策，使吏捕欲治。闻吏至门，平原君欲自杀。

在孝文帝时期，淮南厉王杀死了辟阳侯，这是因为他和诸吕关系至深的缘故。文帝又听说辟阳侯的许多事情都是他的门客平原君出谋策划的，所以就派遣官吏去逮捕他，想治他的罪。听到官吏已到自己家门口，平原君就想自杀，

诸子及吏皆曰：“事未可知，何早自杀为？”平原君曰：“我死祸绝，不及而身矣【不及而身矣：灾祸就落不到你们身上了。】。”遂自刭。

他的几个儿子和来负责逮捕他的官员都说：“事情的结果究竟如何，现在还不清楚，你为什么要这样老早地自杀呢？”平原君对儿子们说：“我一个人死了之后，对我们一家人的灾祸也就没有了，也就不会使你们受到牵连。”这样，他就拔剑自杀而死。

孝文帝闻而惜之，曰：“吾无意杀之。”乃召其子，拜为中大夫【中大夫：皇帝备顾问的官员。】。使匈奴，单于无礼，乃骂单于，遂死匈奴中。

孝文帝听到此事非常惋惜，说：“我并没有杀他的意思。”为了表示对其家属的抚慰，文帝就把他的儿子召进朝廷，任命为太中大夫。后来出使匈奴，由于单于悖慢无礼，就大骂单于，死在了匈奴。

初【“初，沛公引兵过陈留”至本段末“遂入破秦”：再叙郦生之事，与本传赞语“郦生披儒衣往说汉王，乃非也”相矛盾，显系窜入之文。据《史记志疑》卷三十二，梁玉绳曰：“考《御览》三百六十六引《楚汉春秋》与此正同。则是后人因其小有异同而附之。”】，沛公引兵过陈留，郦生踵军门上谒曰【踵(zhong)：脚后跟。踵门：即亲自登门。上谒：呈上名帖。谒：类似后世之名片。】：“高阳贱民郦食其，窃闻沛公暴露【暴(pu)露：栉风沐雨，在外奔波。】，将兵助楚讨不义，敬劳从者【敬劳从者：我恭敬地有劳各位(沛公的)随从。】，愿得望见，口画天下便事【口画：谈论谋划。】。”

当初，沛公带兵经过陈留的时候，郦生到军门递上自己的名片说：“高阳的卑贱百姓郦食其，私下里我听说沛公奔波在外，露天而处，不辞劳苦，带领人马帮助楚军来征讨暴虐无道的秦朝，敬请劳驾诸位随从人员，进去通禀一声，说我想见到沛公，和他谈论天下大事。”

使者入通，沛公方洗，问使者曰：“何如人也？”使者对曰：“状貌类大儒，衣儒衣，冠侧注【冠侧注：戴着名为侧注帽的儒冠。侧注：又叫高山冠。】。”沛公曰：“为我谢之【谢之：谢绝他。】，言我方以天下为事，未暇见儒人也。”

使者进去禀告，沛公一边洗脚一边问使者：“来者是什么样的人？”使者回答说：“看他相貌好像一个有学问的大孺，身穿读书人的衣服，头戴巍峨的高山冠。”沛公说：“请替我谢绝他，说我正忙于讨平天下的大事，没有时间见儒生。”

使者出谢曰：“沛公敬谢先生，方以天下为事，未暇见儒人也。”郦生嗔目案剑叱使者曰【嗔目案剑：圆睁怒目，按着宝剑。嗔：同“瞋”(chen)。案：同“按”。】：“走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。”

使者出来道歉说：“沛公敬谢先生，他正忙于讨平天下的大事，没有时间见儒生。”郦生听罢，瞪圆了眼睛，手持宝剑，斥责使者说：“快点！再去告诉沛公一声，我是高阳酒徒，并不是一个儒生。”

使者惧而失谒，跪拾谒，还走，复入报曰【使者惧而失谒四句：使者吓得掉了名帖，跪着拾起名帖，回头跑进去再次报告沛公。】：“客，天下壮士也，叱臣，臣恐，至失谒。曰‘走！复入言，而公高阳酒徒也【而公：你老子。】。’”

使者见此，惊慌失措，竟吓得把名片掉在了地上，然后又跪下捡起，飞快地转身跑了进去，再次向沛公通报：“外边那个客人，真正是天下壮士，他大声斥责我，我很是害怕，吓得我把名片掉在了地上，他说：‘你快滚回去，再次通报，你家老子是个高阳酒徒。’”

沛公遽雪足杖矛曰：“延客入【沛公遽雪足二句：沛公马上擦了脚，杖着长矛说：“请客人进来！”雪：揩。】！”郦生入，揖沛公曰：“足下甚苦，暴衣露冠，将兵助楚讨不义，足下何不自喜也【自喜：自爱自重。】？

沛公立刻擦干了脚，手拄着长矛说道：“请客人进来！”郦生进去之后，以平等的礼节——长揖——来和沛公见面，并且说道：“沛公您长年累月暴衣露冠地在外奔波劳碌，很是辛苦，带领人马和楚军一起征讨暴虐无道的秦朝，但是沛公您为什么一点儿也不自重自爱呢？

臣愿以事见，而曰‘吾方以天下为事，未暇见儒人也’。夫足下欲兴天下之大事而成天下之大功，而以目皮相【目皮相(xiàng)：只看外表。】，恐失天下之能士。

我想以讨论天下大事为由见到您，而您却说什么‘我正忙于讨平天下，没有时间见儒生’。您想平定天下，成就天下最大的功业，但却从外貌来看人，这样恐怕就要失去天下那些有本事的人。

且吾度足下之智不如吾，勇又不如吾。若欲就天下而不相见【就天下：成就得天下的大业。】，窃为足下失之【窃为足下失之：我替您因损失这样的人才而惋惜。窃：谦敬的说法，意为我暗地里、我私下里。】。”沛公谢曰：“乡者闻先生之容【乡者：先前。】，今见先生之意矣。”乃延而坐之，问所以取天下者。

况且我想您的聪明才智不如我，勇敢坚强又不如我，您如果想成就平定天下的大业而不想见到我的话，我认为您就失去了一个人才。”沛公连忙向他道歉说：“刚才我只听说了您的外貌，现在我才真正了解了您的意图。”于是请他到位子上就座，问他平定天下的妙计良策。

郦生曰：“夫足下欲成大功，不如止陈留。陈留者，天下之据冲也【据冲：要冲。】，兵之会地也，积粟数千万石【石(shi，又读dan)：容量、重量单位，汉代一百二十斤为一石。】，城守甚坚。臣素善其令，愿为足下说之。

郦生说：“沛公您若想成就统一天下的大业，不如先占据陈留。陈留这个地方是一个可以据守的四通八达的交通要冲，同时也是兵家必争之地。在城里贮藏着几千万石粮食，城墙守卫工事非常牢固。而我和陈留的守令一向非常好，我想为您前去说服他，让他向您投降。

不听臣，臣请为足下杀之【臣请为足下杀之：请允许我为您杀了陈留令。】，而下陈留。足下将陈留之众，据陈留之城，而食其积粟，招天下之从兵【从(zòng)兵：合纵之兵。全句说招聚天下可以联合的军事力量。】；从兵已成，足下横行天下，莫能有害足下者矣。”沛公曰：“敬闻命矣。”

若是他不听我的，请允许我替您把他杀掉，然后拿下陈留。沛公您率领陈留的兵将，占据坚固的陈留城，吃陈留的存粮，召集天下各地想投靠您的人马；等到兵力强大以后，您就可以所向无敌，横行天下，那也就没有任何人能对您构成威胁了。”沛公说：“我完全听从您的教诲。”

于是郦生乃夜见陈留令，说之曰：“夫秦为无道而天下畔之，今足下与天下从则可以成大功【与天下从：跟天下的人联合反秦。从(zong)：合纵，此指投降刘邦。】。今独为亡秦婴城而坚守【婴城：据城，靠着城防死守。】，臣窃为足下危之。”

于是郦生就在这一天夜里去见陈留守令，向他游说道：“秦朝暴虐无道而天下的人都反对它，现如今您和天下人一起造反就能成大功，而您却独自一人为将要灭亡的秦朝拥城固守，我私下里为您的危险处境深深担忧。”

陈留令曰：“秦法至重也，不可以妄言，妄言者无类【无类：无遗类，无一幸免，意为灭族。】，吾不可以应。先生所以教臣者，非臣之意也，愿勿复道。”

陈留守令说道：“秦朝的法令严酷无刑，不能够随便胡说，倘若这样的话，就要灭族，我不能按照你所说的去做。您老先生指教我的话，并不是我的意图，请您不要再说了。”

郦生留宿卧，夜半时斩陈留令首，逾城而下报沛公【逾城：翻越城墙。】。沛公引兵攻城，县令首于长竿以示城上人【县：同“悬”，悬挂。】，曰：“趣下【趣(cu)下：赶快投降。】，而令头已断矣！今后下者必先斩之！”于是陈留人见令已死，遂相率而下沛公。

这天夜里，郦生就在城中留下来休息，到了夜半时分，他悄悄地斩下陈留守令的头，越墙而下，报与沛公得知。沛公带领人马，攻打城池，把县令的头挂在旗竿上给城上的人看说：“赶快投降吧，你们守令的脑袋被我们砍下来了！谁后投降，就一定要先杀他！”这时陈留人见守令已死，便相继投降了沛公。

沛公舍陈留南城门上，因其库兵【因其库兵：凭籍陈留府库所藏兵器。】，食积粟，留，出入三月，从兵以万数【以万数：几万，以万为单位计算。】，遂入破秦。

沛公进城之后，就住在陈留的南城城门楼上，用的是陈留武库里的兵器，吃的是城里的存粮，在这里进进出出地逗留了三个月，召募的军队已达几万人，然后就入关攻灭秦朝。

太史公曰：世之传郦生书，多曰汉王已拔三秦，东击项籍而引军于巩、洛之间，郦生被儒衣往说汉王【被：穿着。】，乃非也。

太史公说：今天世上流传的写郦生的传记，大多这样说，汉王在平定了三秦之后，回军向东攻打项羽，带领军队活动在巩、洛之间时，郦生才身穿儒衣前去向汉王游说。这种说法是错误的。

自沛公未入关，与项羽别而至高阳，得郦生兄弟。余读陆生《新语》书十二篇，固当世之辩士。至平原君子与余善【平原君子：其名不详。】，是以得具论之【具论之：因司马迁与朱建之子交情好，所以以上史事能完备地记叙下来。】。

实际情况是在沛公攻入函谷关之前，与项羽分手，来到高阳，在这时得到了郦生兄弟二人。我读陆贾的《新语》十二篇，可以看出他真正是当代少有的大辩士。而平原君的儿子和我关系很好，因此才能详细地把上述这一切都记录下来。