《古文观止》卷十二·沧浪亭记·归有光

浮图文瑛，居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭地也。

文瑛和尚住在大云庵，四面环绕着水，就是宋朝苏子美沧浪亭的遗址。

✦沧浪亭：在江苏苏州市城南。五代末年此处为吴越中吴军节度使孙承佑别墅，北宋诗人苏舜钦买此地临水筑亭，因有感于渔父《沧浪之水》而命名，元代园废，改为寺庵。明代复建沧浪亭。✦浮图：和尚。✦苏子美：即北宋诗人苏舜钦（一零零八～一零四八），字子美，建造沧浪亭，自号沧浪翁。

亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也，请子记吾所以为亭者。”

他屡次要求我做一篇《沧浪亭记》，说：“从前苏子美的记文，是记沧浪亭的优美景色，今天，我是请您记下我重建沧浪亭的原由。”

✦亟：屡次。✦苏舜钦曾写有《沧浪亭记》。✦所以为亭：复建此亭的原因。

余曰：昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治园于子城之西南。其外戚孙承佑，亦治园于其偏。迨淮南纳土，此园不废。

我说：以前吴越王建国的时候，广陵王镇守苏州，他在子城的西南方修建了一座花园；他的亲眷孙承佑，在那座花园的旁边也建了一座花园，等到吴越国归顺宋朝献出土地后，这座花园没有毁坏。

✦吴越：五代时的吴越国。有国时：国家存在的时候。✦广陵王：指钱元璙，曾为吴越国王。✦吴中：指今江苏吴县一带。✦治园：辟建园林。✦子城：大城里的内城。✦外戚：指帝王母族或妻族亲戚。✦孙承佑：因其姐为钱璙之妃。✦淮南纳土：指降归宋朝。纳土，献上土地。

苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之，此沧浪亭为大云庵也。

苏子美在这里开始建造了一座沧浪亭，最后是佛教徒住在那里，这是沧浪亭变为大云庵。

有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。

自有大云庵以来已经二百年，文瑛访求古人遗迹，在荒废、破败和埋没的残留痕迹上重建了苏子美的亭子，这是大云庵又变为沧浪亭。

✦遗事：前人或前代留下来的痕迹。✦复：恢复。✦构：建筑。

夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫、群山之苍翠。

那古今的变化，连朝廷和街市都常常改变。我曾经登上姑苏台，远眺五湖的广阔浩荡，许多山峦的青翠葱郁，

✦朝（cháo）市：人世，尘市。✦改易：改变，变化。✦姑苏台：台名，在苏州阊门外。相传为吴王夫差所筑。✦五湖：泛指太湖一带的湖泊。✦渺茫：形容一望无际。

太伯虞仲之所建、阖闾夫差之所争、子胥种蠡之所经营，今皆无有矣，庵与亭何为者哉？

过去太伯、虞仲创立的吴国，阖闾、夫差争夺的楚国和越国，伍子胥、文种、范蠡经营的吴国和越国，今天都没有了，为什么还要记大云庵和沧浪亭的变化呢？

✦太伯：周太王长子。✦虞仲：周太王次子。传说这两人是吴国的开创者。汉《越绝书》载姑苏台为阖闾所造，《国语》及《墨子》等书载此台为夫差所造，故此句云。✦子胥：即伍子胥，春秋时吴国大夫，帮助吴王夺取王位，攻破楚国。✦种蠡（lǐ ）：春秋时越国大夫文种、范蠡的合称，二人对复越灭吴均有很大贡献。✦何为者哉：又算什么呢？

虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世。

虽然钱镠趁着混乱抢夺土地，占有了浙江和江苏、福建的一部分，国富兵强，一直传到第四代，

✦钱镠（liú）（八五二～九三二）：五代时吴越国的建立者。✦四世：四代。吴越国共历五主，故云。

诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛。

他的那些儿子和亲眷，乘机挥霍，放肆地享受，争着建造住宅、花园，一时的盛况达到了顶点。

✦乘时：趁机。✦奢僭（jiàn）：奢侈豪华过度而不合礼制法度。

而子美之亭，乃为释子所钦重如此，可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。

可是苏子美的亭子，竟然被佛教徒这样敬重。从这里我们可以看出读书人要想留名千百年，不像冰的溶解那样消灭净尽，是另有原因的了。

✦释子：称佛家子弟。✦钦重：敬重。✦澌然俱尽：一同消亡。✦有在：就在这个地方。

文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为“沧浪僧”云。

文瑛也爱读书，喜欢做诗，时常跟我们一流人来往，我们都叫他做“沧浪和尚”。

✦徒：门生。✦游：交游。

本文是作者应佛徒文瑛的请求而写的一篇传记。文章记述了沧浪亭的历史变迁由沧浪亭而大云庵、由大云庵而沧浪亭……作者通过古今对比，归结出士人能否名垂千古并不在于一亭之存否，而在于其道德文章的结论。作者抒发了对世事变化的感慨，表现了自己淡泊名利的胸怀。全文体现了归有光小品文疏淡别致、意近旨远的特色。

可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。

从这里我们可以看出读书人要想留名千百年，不像冰的溶解那样消灭净尽，是另有原因的了。