《古文观止》卷六·文帝议佐百姓诏 《汉书》

间者，数年比不登，又有水旱疾疫之灾，朕甚忧之。

近几年来，连续年成不好，又有水灾、旱灾和疫病，我非常为之忧虑。

✦文帝：汉文帝刘恒，高祖刘邦之子，前一七九～前一五七年在位。 ✦佐：帮助。✦间者：近年来。 ✦比：接连。✦登：庄稼成熟。

愚而不明，未达其咎。意者，朕之政有所失，而行有过与？

我愚昧不明，不知道自己错在什么地方。我在猜想，是我的政治有过失，行为有错误呢？

✦达：通晓。✦咎：罪过，灾祸。 ✦意者：料想。✦与：通“欤”，疑问语气词。

乃天道有不顺，地利或不得，人事多失和，鬼神废不享与？

还是不顺天道，不得地利，多失人和，废弃鬼神不祭祀呢？

✦乃：连词，表选择关系，抑或，还是。 ✦废：废弃，停止。✦享：祭献。

何以致此？将百官之奉养或费，无用之事或多与？

为什么弄到这个样子？也许是给官员们的俸禄太浪费，或者无用的事情办得太多了吧？

✦将：连词，表选择。

何其民食之寡乏也？夫度田非益寡，而计民未加益，

为什么百姓吃的粮食这么缺乏呢？授给百姓的田地没有减少，而统计人口没有增加，

✦何其：为什么？ ✦度：量，计算。✦益：更加。✦寡，缺乏。✦益：动词，增加。

以口量地，其于古犹有余，而食之甚不足者，其咎安在？

以每个人口所得的土地数来计算，比从前还有所增加，而粮食非常不足，其中的过错在哪里呢？

✦量：计量，计算。

无乃百姓之从事于末，以害农者蕃，为酒醪以靡谷者多，六畜之食焉者众与？细大之义，吾未能得其中。

莫不是百姓从事于工商业而危害农业的人多了，酿酒浪费谷子多了，六畜吃掉的粮食多了？这些大大小小的原因，我没有找到其中最确切的。

✦无乃：莫非，表示委婉语气。✦末：古人常以农为本，以工商为末。✦蕃：繁多。 ✦醪（láo）：汁滓混合的酒。✦靡：通“糜”，浪费。✦六畜：马、牛、羊、猪、鸡、犬六种家畜。✦中：击中目标，适中。

其与丞相、列侯、吏二千石、博士议之。有可以佐百姓者，率意远思，无有所隐。

希望与丞相、列侯、二千石的官吏以及博士们来讨论这个问题，想出可以帮助百姓的办法，尽力地深入考虑，不要隐瞒自己的意见。

✦其：表示祈使语气。✦列侯：爵位名，汉制群臣异姓封侯者称列侯，汉初称彻侯，避武帝讳改通侯，又改列侯。✦二千石：汉代享受二千石俸禄等级的官吏。这里是郡守的通称。✦博士：官名，掌管书籍文献，通古今史事，出谋献策。 ✦ 率意：坦率地说出。

本篇简介

《仪佐百姓诏》是汉文帝要求大臣群策群力，解决人民粮食问题的诏书。

诏书从各个方面探求了当时民间疾苦的原因，表现了文帝对黎民百姓的关心及渴望解决百姓现实问题的迫切心情。

清浦起龙《古文眉诠》评曰“所言民食，皆其平日心口间密密求详者，故达之文句，竟成一篇策问体；篇终‘率意远思’四字，可作总赞。 ” 

本篇名句

愚而不明，未达其咎。意者，朕之政有所失，而行有过与？乃天道有不顺，地利或不得，人事多失和，鬼神废不享与？何以致此？

我愚昧不明，不知道自己错在什么地方。我在猜想，是我的政治有过失，行为有错误呢？还是不顺天道，不得地利，多失人和，废弃鬼神不祭祀呢？为什么弄到这个样子？