初中课标必背50篇(1-4课)
1 《论语》十则
子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省(xǐnɡ)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔(wǎnɡ),思而不学则殆(dài)。”(《为政》)
子曰:“由,诲女 (rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。”(《为政》)
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
【本篇理解性默写】
1.《论语》中,记载了孔子对“学”与“思”二者关系的辩证论述,他认为“________________,________________”,这两者在人的进步中均不可或缺,是不能被割裂的。
2.《论语》中的“________________,________________”两句常用来表达当别人不了解甚至误解自己时应当采取的正确态度。
3.《论语》中,提到了“________________,________________”的可贵品质,孔子认为这种不强人所难的品质是要用一生的时间去践行的。
4.朋友远在天涯,我们吟诵“但愿人长久,千里共婵娟”,遥寄深情的祝愿;朋友长途来访,我们吟诵“________________,________________”,抒发内心的喜悦。(用《论语》中的句子作答)
5.艰难困苦的境遇,更能显现人的高贵品质,正如《论语》中所说的“________________,________________”。
2 鱼我所欲也
《孟子》
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟①(bì)也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟②患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟③患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪(dān)食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴(cù)尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩④礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与⑤?乡⑥(xiānɡ)为身死而不受,今为宫室之美为之;乡⑦为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡⑧为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【注】 ①②③辟:语文版教材中为“避”。④辩:语文版教材中为“辨”。⑤与:语文版教材中为“欤”。⑥⑦⑧乡:语文版教材中为“向”。
【本篇理解性默写】
1.《鱼我所欲也》中“________________,________________”两句解释了不苟且偷生,而要舍生取义的原因。
2.孟子《鱼我所欲也》中,强调做人要有自己的原则的句子是:“________________,________________!”
3.为人处世很难做到两全其美。《鱼我所欲也》中,孟子认为在处理“生”和“义”两者的关系时,我们应当做到“________________,________________”。
4.《鱼我所欲也》中,体现孟子的“向善论”的句子是:“________________,________________!”
5.舍生取义是古往今来千千万万中国人为国捐躯、百折不挠的精神支柱,这在《鱼我所欲也》中的体现是:“________________,________________。”
3 生于忧患,死于安乐
《孟子》
舜发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(zēnɡ)益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
【本篇理解性默写】
1.“人非生而知之者,孰能无过?”《生于忧患,死于安乐》中,体现知错能改的句子是“________________”;体现文章中心论点的句子是“________________”。
2.《生于忧患,死于安乐》讲到人的主观因素对成才的作用时,写人心理状态变化的句子是“________________”;写人面部表情的变化的句子是“________________”。
3.《生于忧患,死于安乐》一文中,表明艰苦磨炼对人才成长的作用的句子是:“________________,________________。”
4.《生于忧患,死于安乐》中,从反面分析国家灭亡原因的句子是:“________________,________________。”
5.欧阳修在《伶官传序》中说:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”孟子在《生于忧患,死于安乐》中也说过意思相近的话:“________________。”
4 曹刿论战
《左传》
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间(jiàn)焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛(bó),弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚(fú),神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼(shì)而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫(fú)战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡(mǐ),故逐之。”
【本篇理解性默写】
1.《曹刿论战》中,写曹刿战中详察敌情的语句是:“________________,________________。”
2.《曹刿论战》中,体现曹刿主动参与国家大事的语句是:“________________,________________。”
3.《曹刿论战》一文中,曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是:“________________,________________。”
4.在《曹刿论战》中,曹刿求见庄公的原因是:“________________,________________。”
5.《曹刿论战》中,表现曹刿在战前准备上“取信于民”的战略思想的句子是:“________________,________________,________________。”
5 邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
邹忌修八尺有余,而形貌昳(yì)丽。朝(zhāo)服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰【注】:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝(cháo)见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间(jiàn)进;期(jī)年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝 (cháo)于齐。此所谓战胜于朝廷。
【注】 客曰:苏教、语文版教材中无“客曰”。
【本篇理解性默写】
1.《邹忌讽齐王纳谏》中,齐威王奖赏进谏的政令下达满一年之后的情况是“________________,________________”,表明齐国政治日益清明。
2.齐威王发布悬赏求谏的政令后,广开言路,一开始就有“________________,________________”的好局面。
3.《邹忌讽齐王纳谏》一文中,邹忌分析齐王受蒙蔽的原因是:“________________,________________,________________。”
4.《邹忌讽齐王纳谏》中,写邹忌对妻子认为他美的看法的语句是:“________________,________________。”
5.《邹忌讽齐王纳谏》中,齐威王采纳了邹忌的劝谏,下令在全国范围内广征谏言,臣民们如果能做到“________________,________________”就可以受到下赏。
6 出师表
(三国)诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂(cú),今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟(zhì)罚臧否(pǐ),不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行(xínɡ)淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎnɡ)史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽(nú)钝,攘(rǎnɡ)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
【本篇理解性默写】
1.在全市中学生足球联赛中,你校足球队连连败北,此时你被任命为队长,用诸葛亮《出师表》中的语句说,这真是“________________,________________”。
2.《出师表》中,诸葛亮向刘禅推荐了郭攸之、费祎、董允等治国的贤能之士,而在文章结尾处,也规劝刘禅应该自行谋划的句子是:“________________,________________。”
3.《诸葛亮集》中有这样的话:“赏不可不平,罚不可不均。”这与《出师表》中的“________________,________________”两句意思一致。
4.诸葛亮在《出师表》一文中,表明自己无意功名、淡泊名利的句子是:“________________,________________。”
5.诸葛亮在《出师表》中,劝谏后主,也是劝谏后人不要看轻自己的句子是:“________________。”
7 桃花源记
(东晋)陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
【本篇理解性默写】
1.陶渊明在《桃花源记》中,描写桃花源人精神面貌的句子是:“________________,________________。”
2.《桃花源记》中,突出桃花源社会生活平静的语句是:“________________,________________。”
3.《桃花源记》中,描写桃花源周边草美花繁的语句是:“________________,________________。”
4.《桃花源记》中,突出桃花源内自然环境美好的语句是:“________________,________________,________________。”
5.《桃花源记》中,反映桃花源与世隔绝,完全感受不到时局变迁、朝代更迭的句子是:“________________,________________,________________。”
8 三 峡
(北魏)郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙(quē)处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦(xī)月。
至于夏水襄陵,沿溯(sù)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍(tuān)绿潭,回清倒影,绝(yǎn)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱(shù)其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属(zhǔ)引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
【本篇理解性默写】
1.郦道元《三峡》一文中,描写春冬之时江水十分清澈的句子是:“________________,________________。”
2.郦道元《三峡》中,写到了三峡两岸晴初霜旦之时高猿长啸的奇景,“________________,________________”是当地渔者用歌声对此现象的描述。
3.郦道元《三峡》中,渲染山间空旷、境界清幽寂寥的句子是:“________________,________________。”
4.郦道元《三峡》中,写三峡峰峦重叠,连绵的高山没有中断的句子是:“________________,________________。”
5.郦道元《三峡》中,借助猿啼表达伤感的情绪的句子是:“________________,________________。”
9 马 说
(唐)韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇【注】(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食(sì)马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
【注】 祇:苏教版教材中为“只”,语文版教材中为“祗”。
【本篇理解性默写】
1.罗丹说:“生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可以联想到《马说》中“________________,________________。”
2.在生活中怀才不遇的人常用韩愈的《马说》中的“________________,________________”两句慨叹。
3.韩愈的《马说》中的主旨句是:“________________?________________。”
4.《马说》中,作者开篇便指出千里马被埋没的根本原因是“________________,________________”。
10 陋室铭
(唐)刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨(xīn)。苔(tái)痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【本篇理解性默写】
1.《陋室铭》中,点明陋室不陋的原因,揭示全文主旨的句子是:“________________,________________。”
2.《陋室铭》中,表现“陋室”主人不受世俗羁绊的句子是:“________________,________________。”
3.《陋室铭》中,作者将自己的“陋室”与“________________,________________”相比,表现了他的高尚情操。
4.《陋室铭》中,与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:“________________,________________。”
5.刘禹锡《陋室铭》中,描写“陋室”环境清幽、草色翠绿的句子是:“________________,________________。”
11 小石潭记
(唐)柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁(huánɡ)竹,闻水声,如鸣珮①环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽②(liè)。全石以为底,近岸,卷(quán)石底以出,为坻(chí),为屿,为嵁(kān),为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈③,影布石上。佁(yǐ)然不动,俶(chù)尔远逝,往来翕(xī)忽。似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差(cī)互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄(qiǎo)怆(chuànɡ)幽邃(suì)。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
【注】 ①珮:苏教、语文版教材中为“佩”。②冽:苏教版教材中为“洌”。③澈:苏教版教材中为“彻”。
【本篇理解性默写】
1.《小石潭记》中,作者描写对小石潭的总体感受是:“________________,________________。”
2.《小石潭记》中,写小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是:“________________,________________。”
3.《小石潭记》中,描写溪水蜿蜒曲折的语句是:“________________,________________。”
4.《与朱元思书》一文中的“游鱼细石,直视无碍”跟《小石潭记》一文中的“________________,________________”有异曲同工之妙,都借鱼儿的游弋,从侧面写出了水的清澈见底。
5.《小石潭记》中,写潭边植物茂盛的语句是:“________________,________________。”
12 岳阳楼记
(宋)范仲淹
庆历四年春,滕子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤(shānɡ__shānɡ__),横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫①雨霏霏(fēi fēi),连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜②,山岳潜形;商旅不行,樯(qiánɡ)倾楫(jí)摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷(zhǐ)汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
【注】 ①淫:苏教、语文版教材中为“霪”。②曜:苏教版教材中为“耀”。
【本篇理解性默写】
1.面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有范仲淹在《岳阳楼记》中所说的“________________,________________”的心态。
2.心怀天下百姓是许多有志之士一生的写照。范仲淹在《岳阳楼记》中有更进一步的体悟:“________________,________________。”
3.《岳阳楼记》中,从时间角度描写岳阳楼景象的句子是:“________________,________________。”
4.《岳阳楼记》中,用动静结合的手法描写洞庭湖月夜美景的句子是:“________________,________________。”
5.范仲淹《岳阳楼记》中的“________________,________________”是对“古仁人”超越客观环境和个人荣辱崇高思想境界的高度概括。
13 醉翁亭记
(宋)欧阳修
环滁(chú)皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊(lánɡ yá)也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝(mínɡ),晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻(yǔ lǚ)提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴(yáo)野蔌(sù),杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈 (yì)者胜,觥(ɡōnɡ )筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓(tuí)然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳(yì),鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【本篇理解性默写】
1.《醉翁亭记》中,常用来表示意不在此,而在别的地方的语句是:“________________,________________。”
2.欧阳修在《醉翁亭记》中,用排偶句“________________,________________”,描绘出两幅对比鲜明的画面,准确而生动地写出了琅琊山有晦有明、交替变化的朝暮景象。
3.《醉翁亭记》中,表现醉翁言在此而意在彼的句子是:“________________,________________。”
4.《醉翁亭记》中,作者通过光线明暗变化描写山间朝暮景色的句子是:“________________,________________。”
5.《醉翁亭记》中,描写山间春夏景物的句子是:“________________,________________。”
14 爱莲说
(宋)周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤(yū)泥而不染,濯(zhuó)清涟(lián)而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xiè)玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫(yī)!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
【本篇理解性默写】
1.周敦颐在《爱莲说》中,借莲的形象写君子志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢欺侮的句子是:“________________,________________。”
2.《爱莲说》中,与“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的语句是:“________________,________________。”
3.公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多,就像周敦颐在《爱莲说》中所说的那样:________________,________________。
4.《红楼梦》中有诗云:“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”《爱莲说》一文表意与之相近的文句是:“________________,________________。”
15 记承天寺夜游
(宋)苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为①乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇(xìnɡ)交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者②耳。
【注】 ①为:苏教版教材中无“为”。②者:语文版教材中无“者”。
【本篇理解性默写】
1.很多古人的作品,总让我们陶醉于当时的明月清风、松柏竹林。其实,“________________?________________?”只要我们保有内心的一份闲适和豁达,再平凡的生活也有诗意,再繁杂的日子也能美丽。(用苏轼《记承天寺夜游》中的句子作答)
2.《记承天寺夜游》中,描写月光的句子是:“________________,________________。”
3.《记承天寺夜游》中,最能表达作者流露出的超然物外、旷达乐观态度的诗句是:“________________?________________?________________。”
4.描写月夜下承天寺院中景色如画的句子是:“________________,________________,________________。
5.《记承天寺夜游》中,表达作者微妙、复杂的感情的句子是:“________________?________________?________________。”
16 送东阳马生序(节选)
(明)宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄(chì duō),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟(sì)其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧(qiè)曳屣(xǐ)行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲(jūn)裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵(yìnɡ)人持汤沃灌,以衾(qīn)拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xiù),烨(yè)然若神人;余则缊(yùn)袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【本篇理解性默写】
1.《送东阳马生序》中,写出先达德高望重,弟子众多的句子是:“________________,________________。”
2.《送东阳马生序》中,作者吃穿用度都比别人差,却“略无慕艳意”的原因是:“________________,________________。”
3.《送东阳马生序》中,作者通过写自己向先达请教问题时的动作来教导马生要尊师重道、谦虚谨慎的句子是:“________________,________________,________________。”
4.《送东阳马生序》中,最能表现作者抄书之苦的句子是:“________________,________________,________________,________________。”
17 关 雎
《诗经》
关关雎鸠(jū jiū),在河之洲。
窈窕(yǎo tiǎo)淑女,君子好逑(hǎo qiú)。
参差荇(xìnɡ)菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐(wù mèi)求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼(mào)之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
【本篇理解性默写】
1.《关雎》中的男主人公为了表达对心中姑娘的爱意、让她开心而“________________”“________________”。
2.《关雎》中,君子想象求得淑女后欢乐气氛的句子是:“________________,________________。”
3.《关雎》中,生动形象地表现出男子对心中姑娘的深切思念,同时写出了他因追求不到而苦闷难眠的诗句是:“________________,________________。”
4.美丽而又贤惠的姑娘一直是男子心中理想的配偶,《关雎》中的“________________,________________”就表达了这个意思。
5.《关雎》中,最能表达男主人公求之不得而忧思的句子是:“________________,________________。________________,________________。”
18 蒹 葭
《诗经》
蒹葭(jiān__jiā)苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋【注】,白露未晞(xī)。所谓伊人,在水之湄(méi)。溯洄从之,道阻且跻(jī)。溯游从之,宛在水中坻(chí)。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘(sì)。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚(zhǐ)。
【注】 萋萋:苏教、语文版教材中为“凄凄”。
【本篇理解性默写】
1.《蒹葭》中,用萧瑟冷落的秋景起兴,渲染凄清气氛、烘托惆怅心情的诗句是:“________________,________________。”
2.《蒹葭》中,常被用来形容所爱恋的人在远方的句子是:“________________,________________。”
3.《蒹葭》中,用“________________”“________________”“________________”表现了追寻伊人的道路之艰难。
4.“一切景语皆情语”,《蒹葭》中的“________________,________________。________________,________________”四句,于浓浓的秋凉中折射出人物淡淡的凄婉之情。
5.《蒹葭》中,“________________,________________。________________,________________”用露珠化作白霜来表现恋人之间的朦胧之美,刻画出了可望而不可即的美好意境。
19 观沧海
(东汉)曹操
东临碣(jié)石,以观沧海。
水何澹澹(dàn__dàn),山岛竦(sǒnɡ)峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
【本篇理解性默写】
1.《观沧海》中,开篇点题,交代观察的方位、地点及观察的对象的句子是:“________________,________________。”
2.《观沧海》中,写山岛的草木景象的句子是:“________________,________________。”
3.《观沧海》中,写沧海之上水波荡漾、岛屿高耸的诗句是:“________________,________________。”
4.《观沧海》中表现水势“浩浩汤汤,横无际涯”而海中景物突兀鲜明的句子是:“________________,________________。”
5.《观沧海》中,作者借助奇特丰富的想象,表现了沧海吞吐日月、含孕群星的气概,体现了作者的博大胸怀的诗句是:“________________,________________;________________,________________。”
20 饮酒(其五)
(东晋)陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
【本篇理解性默写】
1.陶渊明《饮酒》(其五)中,运用象征手法描绘傍晚时分山中美丽景色,仿佛找到自我归宿,表现了诗人悠然自在的心态的诗句是:“________________,________________。”
2.陶渊明《饮酒》(其五)中,体现“只可意会,不可言传”意境的句子是:“________________,________________。”
3.《饮酒》(其五)中,阐明作者远离世俗名利羁绊,虽身居“人境”而闲静无忧的原因的诗句是:“________________?________________。”
4.陶渊明《饮酒》(其五)中的“________________,________________”两句,暗用了《庄子·物外篇》中“言者所以在意,得意而忘言”两句,表现了诗人面对良辰美景神往而又迷惘的情形。
5.陶渊明《饮酒》(其五)中的“________________,________________”,两句,用王国维的话说就是“不知何者为我,何者为物”,达到了物我合一的境界。
21 送杜少府之任蜀州【注】
(唐)王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
【注】 州:苏教版教材中为“洲”。
【本篇理解性默写】
1.王勃《送杜少府之任蜀州》中的“________________,________________”道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理,给人以莫大的安慰和鼓舞。
2.唐代陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪,不洒离别间”,由此句可以联想到王勃《送杜少府之任蜀州》中的“________________,________________”。
3.同窗好友将随父去西藏就读,你可以用王勃《送杜少府之任蜀州》中的“________________,________________”以示万水千山隔不断真挚友谊。
4.王勃《送杜少府之任蜀州》中,点明送别之地和游人将去之地,描写景物为离别创设环境的语句是:“________________,________________。”
5.《送杜少府之任蜀州》中,劝慰即将远离的朋友在人生路上要学会坚强的句子是:“______________,______________。”
22 次北固山下
(唐)王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
【本篇理解性默写】
1.《次北固山下》中,立意新颖,构思巧妙,富有哲理,“状难写之景如在眼前,含不尽之意见于言外”,流传千古的名句是:“________________,________________。”
2.《次北固山下》一诗中,以色彩纷呈、明暗相交的艺术手法刻画江南残冬早春景色的句子是:“________________,________________。”
3.《次北固山下》中,运用了“鸿雁传书”的典故,突出表现游子对家乡亲人深切的思念之情的句子是:“________________?________________。”
4.王湾在《次北固山下》一诗中,描绘涨潮时水面宽阔、船顺风而行的句子是:“______________,______________。”
5.王湾《次北固山下》中的“________________,________________”以小景与大景互相映衬,写出了江面的开阔。
23 使至塞上
(唐)王维
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕(yān)然。
【本篇理解性默写】
1.苏轼评价王维云:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”在《使至塞上》中“________________,________________”两句充分体现了诗中有画的特色,笔力苍劲,意境雄浑。
2.《使至塞上》中,作者以“蓬”“雁”自比,表达内心的激愤和抑郁之情的句子是:“________________,________________。”
3.王维的《使至塞上》中,以传神的笔墨勾画出塞外雄浑景象的两句诗是:“________________,________________。”
4.《使至塞上》一诗在叙事写景中即景设喻,以物自比,传达出幽微难言的随心情感的两句诗是:“________________,________________。”
5.王维在《使至塞上》一诗中,以比喻手法表达诗人惆怅、抑郁心情的诗句是:“________________,________________。”
24 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
(唐)李白
杨花落尽子规啼,
闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,
随风【注】直到夜郎西。
【注】 风:一作“君”。
【本篇理解性默写】
1.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中“________________”一句点明时令,“________________”一句表明迁谪之荒远、道路之艰难。
2.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,融情入景,含有飘零之感、离别之恨的诗句是:“________________,________________。”
3.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中,借花鸟抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是:“________________,________________。”
4.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“________________,________________”表达了作者对远方朋友的思念。
5.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中,正面写诗人的愁绪,表达对友人的深切同情的诗句是:“________________,________________。”
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